مسألة ( 898 ) : امرأة زنت - والعياذ باللّه - فحملت ، ولمّا ولدت أحسّ الأب بهذه المسألة ، فقرّر الأب أن يقتل المولود فأمر بنته الكبيرة أن تقتل المولود ، ففعلت البنت الكبيرة خوفا من أبيها وتدّعي أنّها كانت مضطرّة وجاهلة بالحكم ، فما هو حكم البنت القاتلة ؟ وما هو حكم أختها الزانية ؟
الجواب : دية ولد الزنا ثمان مائة درهم بغلي ، وبما أنّه في مفروض المثال لا وارث له يحتاط بالمصالحة مع حاكم الشرع ولو بدفع الدية إليه وإرجاعه من قبل الحاكم إلى دافع الدية ، وأمّا الزانية فإن لم يثبت زناها لدى حاكم الشرع فلا داعي لها إلى الإقرار أمام الحاكم كي يثبت عليها الحدّ ، بل تتوب بينها وبين اللّه ، والقاتلة يجب عليها كفّارة الجمع ، أي الصوم ستّين يوما وإطعام ستّين مسكينا .
مسألة ( 899 ) : كنت أرعى الأغنام وكانت مع الأغنام حمير إناث ، فكنت أطأ الحمير إلى مدّة من الزمن ، وكذا مارست الزنا ، فما هو حكمي الآن بعد التوبة ؟
الجواب : من عمل عملا عليه الحدّ لمخالفة حقّ اللّه يستطيع أن يتوب بينه وبين اللّه فيغفر اللّه له ، ولا حاجة إلى فضح نفسه لا أمام حاكم الشرع ولا غيره .
مسألة ( 900 ) : ما حكم من يسحر المسلمين ؟ وهل يستتاب قبل قتله ؟
الجواب : لم أجد في الروايات ما يدلّ على استتابته .
مسألة ( 901 ) : لو قتل شخص مؤمن رجلا مستحقّا للقتل بحكم الشريعة وبدون إذن من الحاكم الشرعي فما ذا يجب عليه ؟
الجواب : هذا أمر يختلف باختلاف أسباب حكم الشريعة بالقتل ، وفي العادة لا يجوز لغير المسؤول من قبل القضاء الشرعي أن يقتل من عليه القتل .
مسألة ( 902 ) : لو قتل رجل امرأتين وطالب أولياء المقتولتين بالقصاص :
أ - هل يجب على الأولياء المطالبين بالقصاص أن يدفعوا شيئا باسم فاضل الدية ،
الفتاوى المنتخبة — صفحة 268
مساهمون: السيد كاظم الحسيني الحائري
ص٢٦٨