. . . . . . . . . .
شرح
وقال المحقّق : الوصف الأوّل : الإيمان ، فلا يعطى كافرا ، ولا معتقدا بغير الحقّ . « 1 »
إلى غير ذلك من الكلمات ولم نجد مخالفا في المسألة .
وقد تضافرت الروايات على اشتراط الإيمان والولاية في مستحقّ الزكاة ، وقد عقد صاحب الوسائل بابا خاصا لهذا . « 2 »
وليس الدليل منحصرا فيما نقله في ذلك الباب ، بل يستفاد أيضا من الروايات التي يأمر المستبصر بإعادة الزكاة دون سائر العبادات معلّلا بأنّه وضعها في غير مواضعها ، لأنّها لأهل الولاية . « 3 »
فلنذكر بعض الروايات :
1 . صحيحة إسماعيل بن سعد الأشعري ، عن الرضا عليه السّلام ، قال : سألته عن الزكاة هل توضع فيمن لا يعرف ؟ قال : « لا ولا زكاة الفطرة » . « 4 »
2 . صحيحة علي بن بلال قال : كتبت إليه أسأله : هل يجوز أن أدفع زكاة المال والصدقة إلى محتاج غير أصحابي ؟ فكتب : « لا تعط الصدقة والزكاة إلّا لأصحابك » . 5
3 . صحيحة زرارة وابن مسلم ، عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام انّهما قالا :
« الزكاة لأهل الولاية قد بيّن اللّه لكم موضعها في كتابه » . 6
4 . ما رواه الصدوق بأسانيده عن الفضل بن شاذان ، عن الرضا عليه السّلام - في
هامش
( 1 ) . الشرائع : 1 / 163 .
( 2 ) . الوسائل : 6 ، الباب 5 من أبواب المستحقّين للزكاة . وقد نقل فيه ما يناهز 16 حديثا .
( 3 ) . الوسائل : 6 ، الباب 3 من أبواب المستحقّين للزكاة ، الحديث 1 ، 2 ، 3 .
( 4 ) ( 4 و 5 و 6 ) . الوسائل : 6 ، الباب 5 من أبواب المستحقّين للزكاة ، الحديث 1 ، 4 ، 9 .