تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الخمس في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 22

مساهمون:

ص٢٢
. . . . . . . . . .
شرح
شاملة لكلّ مكسب وفائدة ولو في الآخرة . ثمّ إنّه قد وردت هذه اللفظة في الأحاديث وأُريد منها مطلق الفائدة الحاصلة للمرء : فقد روى ابن ماجة في باب « ما يقال عند إخراج الزكاة » عن رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : « اللّهمّ اجعلها مغنماً ولا تجعلها مغرماً » . « 1 » وفي مسند أحمد ، عن رسول اللّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : « وغنيمة مجالس الذكر الجنّة » . « 2 » وفي وصف شهر رمضان عنه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - : « غنم للمؤمن » . « 3 » وفي نهاية ابن الأثير : « الصوم في الشتاء غنيمة باردة » وإنّما سمّاها غنيمة لما فيها من الأجر والثواب . ثمّ إنّ بعض الفقهاء - رضوان اللّه عليهم - حاول استنباط جميع أحكام الموارد السبعة من الآية الشريفة . ولا يخفى ما فيه من التكلّف ، لعدم شمولها للأرض التي اشتراها الذمي من المسلم ، وللحلال المختلط بالحرام . إنّ تعميم وجوب الخمس إلى غير المأخوذ من طريق القتال لا يختصّ بالشيعة ، فقد ذهب غيرهم إلى ثبوت الخمس في المعادن والركائز كما يأتي في محلّه ، وإن جعلوا مصرفهما مصرف الزكاة ، إلّا الأحناف كما سيوافيك ، وروى البخاري أنّه - صلَّى الله عليه وآله وسلَّم - قال : « وفي الركاز الخمس » . « 4 »
هامش
( 1 ) سنن ابن ماجة : كتاب الزكاة ، الحديث 1797 . ( 2 ) مسند أحمد : 2 / 330 و 374 و 524 . ( 3 ) مسند أحمد : 2 / 177 . ( 4 ) صحيح البخاري : 8 / 43 ، كتاب الزكاة .
الخمس في الشريعة الإسلامية الغراء — صفحة 22 | الشيخ جعفر السبحاني