تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فوائح الجمال وفواتح الجلال ( فارسى ) — صفحة 254

مساهمون:

ص٢٥٤
شهادت نام دو نور و ظلمت عالم غيب است و دو نور و ظلمت عالم غيب دو معنى براى آن دو اسم عالم شهادتند و خود او تعالى معناى حقيقى معناها و روح واقعى روحها و قلب راستين قلبها است و دنيا هم به همين نسبت اسم آخرت و آخرت معناى دنياست و آخرت هم با همه معانى كه دارد نام براى حق سبحانه و تعالى است ،

اهميت آيات غيبيه

معرفت سالك بر اثر ظهور آيات غيبيه افزايش پيدا مىكند و پس از آن معرفت وى به فناى آيات غيبيه در تهاجمى كه از سوى عظمت و كبريا بوجود مىآيد زياد مىشود بنابراين آيات غيبيه خوارق عاداتى است كه براى شخص سالك نسبت به آيات ظاهره بوجود مىپيوندد از طرف ديگر تجلى صفات و ذات خارق عادتى است كه نسبت به آيات غيبيه براى او حاصل مىشود به عبارت ديگر ظهور هر يك از آنها كه ما فوق ديگريست آن ديگر را تحت الشعاع خود قرار مىدهد پس از اين به حالت استقامت در آمده تا اسم و معنى از نظر او يكسان شود و در آن هنگام تحيرى كه از جهت او در موقع توجه كردن به آيات ظاهره بوجود آمده به حسب تحيرى بود كه در عالم باطن و در هنگام ظهور آيات غيبيه بوده و همين تحير را هم در حال تجلى صفات و ذات داشته است به عبارت ديگر درحالىكه توجه به - آيات ظاهره داشته چه حالتى براى او بوجود مىآمده است همان
فوائح الجمال وفواتح الجلال ( فارسى ) — صفحة 254 | محمد باقر ساعدى / نجم الدين الكبرى / حسين حيدر خانى مشتاقعلى