. . . . . . . . . .
شرح
من الأمة وقد ارتدت أمة موسى عليه السّلام بعد مفارقته ، وقد اخبر تعالى بانقلابهم على أعقابهم بعد الرسول صلّى اللّه عليه وآله .
وعلى أية حال فقد يثار التساؤل حول اسلامهم بعد كون الولاية أيضا من أركان الاسلام ودعائمه وبنيته كما في الروايات المستفيضة وحينئذ يشمله الوجه المتقدم في انكار الضروري ، وتنقيح الحال فيهم سيأتي عند تعرض الماتن « قدّس سرّه » .
التنبيه السابع : اختلاف الكافر والمرتد في الاحكام عنوان الكافر تترتب عليه آثار متعددة في الأبواب من النجاسة وحرمة النكاح والمنع في الإرث واحكام كيفية الجهاد والقتال وغيرها من الأحكام النظامية السياسية ، لكن الظاهر أن الأحكام الثلاثة الأولى ونحوها مترتبة على مطلق الكفر ولو من منتحلي الاسلام من الفرق .
بخلاف أحكام باب الجهاد والقضاء والحدود عند ارتكاب الموجب من أفرادهم أو عند ارتداد المسلم أو المؤمن إلى القول بعقيدتهم كما يشهد لذلك سيرة الأمير عليه السّلام معهم في الحرب والسلم ، ونحو ذلك فإنها في الكفر الأصلي لا في منتحلي الاسلام من الفرق وان كانت كافرة ، وهذه ثمرة انتحال الاسلام كما عبر به في بعض الكلمات .
التنبيه الثامن : اختلاف الضروري زمانا ومكانا ان الضرورات بحسب تطاول الأزمان في تكثر واتساع وبعضها في اندراس والعياذ باللّه تعالى ، وذلك بحسب الجهود المبذولة في نشر معالم الدين وأحكامه ، ومثال الأول نفي الحيز والحدّ عنه تعالى فقد كان في الصدر الأول نظري الا انه في هذه الأزمان أصبح يعدّ من الضروريات ، نعم عدّه البعض من ضروريات المذهب دون الدين فلا يكون مما نحن فيه ومثال الثاني ولاية أمير المؤمنين عليه السّلام بالنسبة للطبقات المتأخرة من العامة .