. . . . . . . . . .
شرح
الذبح وتقصير النساء ليلًاً
أما الكلام في الذبح لهن ليلًا فظاهر جملة من الروايات الواردة جوازه ليلًا ، وهي الروايات التي قد تقدمت في جواز الإفاضة لهن ليلًا من المزدلفة إلى منى ورميهن للجمار ليلًا وتضمنت أيضاً الذبح والتقصير ليلًا ، أو التوكيل للذبح والتقصير ففي صحيح سعيد الأعرج عن أبي عبد الله : ( ( فإن لم يكن عليهن ذبح فليأخذ من شعورهن ويقصرن من أظفارهن ويمضين إلى مكة في وجوههن ويطفن بالبيت ويسعين بين الصفا والمروة ثمّ يرجعن إلى البيت ويطفن اسبوعاً ثمّ يرجعن إلى منى وقد فرغن من حجتهن ) ) « 1 » .
وفي صحيحه الآخر : ( ( وأمر من كان منهن عليها هدي أن ترمي ولا تبرح حتى تذبح . ومن لم يكن عليها منهن هدي أن تمضي إلى مكة حتى تزور ) ) « 2 » .
وفي صحيح أبي بصير عن أبي عبد الله قال : ( ( رخص رسول الله للنساء الضعفاء أن يفيضوا من جمع بليل وأن يرموا الجمرة بليل ، فإذا أرادوا أن يزوروا البيت وكلوا من يذبح عنهنّ ) ) « 3 » ( ( عنهم ) ) « 4 » .
وفي صحيحه الآخر قال : ( ( سمعت أبا عبد الله يقول لا بأس بأن تقدم النساء
هامش
( 1 ) أبواب الوقوف بالمشعر ، ب 17 ، ح 2 .
( 2 ) أبواب الوقوف بالمشعر ، ب 17 ، ح 5 .
( 3 ) أبواب الوقوف بالمشعر ب 17 ، ح 6
( 4 ) في نسخة في هامش المخطوط من الوسائل .