قتل دابة » « 1 » فان ما يكون في الرأس عادة هو القمل .
2 - واما غير القمل كالبق والبرغوث
فقد يتمسّك لحرمة قتله بإطلاق الدابة في الموثق السابق .
ولكنه كما ترى ، فان ما يكون في الرأس عادة هو القمل دون غيره .
وقد يتمسّك لذلك بحديث معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام :
« اتق قتل الدواب كلّها . . . » « 2 » . ولكنه ضعيف السند بإبراهيم النخعي ، فإنّه مجهول الحال .
وعليه فالحكم بحرمة قتل غير القمل مبني على الاحتياط .
3 - واما الحكم بالجواز في حالة الضرر
فلصحيح معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « . . . كلّ شيء أرادك فاقتله » « 3 » . مضافا إلى امكان التمسّك بقاعدة نفي الضرر .
4 - واما جواز القاء القمل وغيره
فلما ورد في صحيح معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « المحرم يلقي عنه الدواب كلّها الا القملة فإنها من جسده ، وان أراد ان يحوّل قملة من مكان إلى مكان فلا يضرّه » « 4 » ، فإنه يدل على جواز القاء غير القمل وبالأولى جواز تحويله . على أنه يكفينا أصل البراءة .
وبالنسبة إلى القمل لا بدّ من رفع اليد عن ظهور الصحيح في
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة الباب 73 من أبواب تروك الاحرام الحديث 4 .
( 2 ) وسائل الشيعة الباب 18 من أبواب تروك الاحرام الحديث 9 .
( 3 ) وسائل الشيعة الباب 81 من أبواب تروك الاحرام الحديث 9 .
( 4 ) وسائل الشيعة الباب 78 من أبواب تروك الاحرام الحديث 5 .