جرّتكم أيديكم إلى النار . » « 1 »
وسند الحديث ضعيف ب : « سهل بن زياد » و « محمّد بن سليمان الديلميّ » .
4 - خبر حذيفة بن منصور ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام ، قال : « أتي أمير المؤمنين عليه السلام بقوم سرّاق قد قامت عليهم البيّنة وأقرّوا ، قال : فقطع أيديهم ثمّ قال : يا قنبر ! ضمّهم إليك فداو كلومهم « 2 » وأحسن القيام عليهم ، فإذا برءوا فأعلمني ، فلمّا برءوا أتاه فقال :
يا أمير المؤمنين ، القوم الذين أقمت عليهم الحدود قد برئت جراحاتهم ، فقال : اذهب فاكس كلّ رجل منهم ثوبين وائتني بهم ، قال : فكساهم ثوبين وأتى بهم في أحسن هيئة متردّين مشتملين « 3 » كأنّهم قوم مُحرِمون ، فمثلوا بين يديه قياماً ، فأقبل على الأرض ينكتها بإصبعه مليّاً « 4 » ، ثمّ رفع رأسه إليهم فقال : اكشفوا أيديكم ، ثمّ قال : ارفعوا رءوسكم إلى السماء فقولوا : اللهمّ إنّ عليّاً قطعنا ، ففعلوا ، فقال : اللهمّ على كتابك وسنّة نبيّك ، ثمّ قال لهم : يا هؤلاء ! إن تبتم سلمتم أيديكم ، وإن لا تتوبوا ألحقتم بها ، ثمّ قال : يا قنبر ! خلّ سبيلهم وأعط كلّ واحد منهم ما يكفيه إلى بلده . » « 5 »
والحديث ضعيف ب : « محمّد بن سنان . »
5 - ما رواه في المستدرك ، عن الدعائم ، عن عليّ عليه السلام نحو ما مرّ في خبر حذيفة ، إلّا أنّه ذكر في صدره : « أنّه أمر بقطع سرّاق ، فلمّا قطعوا أمر بحسمهم فحسموا . . . » « 6 »
6 - وما رواه عنه أيضاً ، عن أمير المؤمنين عليه السلام : « إنّه كان إذا قطع السارق ، حسمه بالنار
هامش
( 1 ) - نفس المصدر ، ح 2 ، صص 300 و 301 .
( 2 ) - الكُلُوم : جمع الكَلْم ، الجروح .
( 3 ) - اشتمل بالثوب ، أي : تلفّف به وأداره على جسمه كلّه .
( 4 ) - أي : ضربها به حال التفكّر مدّة قصيرة ، فأثّر فيها .
( 5 ) - وسائل الشيعة ، المصدر السابق ، ح 3 ، ص 301 .
( 6 ) - مستدرك الوسائل ، الباب 28 من أبواب حدّ السرقة ، ح 2 ، ج 18 ، صص 146 و 147 .