پرش به محتوای اصلی

نظرية الحكم في الإسلام — صفحه 263

پدیدآورندگان:

ص۲۶۳

البحث الرابع ولاية الفقيه في ضوء دليل العقل

هناك تقريبات متعدّدة للدليل العقلي على ولاية الفقيه - بمعناها الآنف الذكر وهو الولاية أو السلطة العامّة في المجتمع - نذكر في ما يلي أهمّها :

التقريب الأوّل

وهو ما يمكن التعبير عنه ب‍ « الدليل العقلي المحض » . ويقصد به : الدليل الذي تكون مقدماته جميعا عقليّة ، ولا يستفاد فيه من مقدّمة شرعية بتاتا ، ولذلك فهو حجة على من لا يتدين بدين مطلقا ، فضلا عن المسلمين ، ويتركّب هذا الدليل من مقدّمتين : المقدّمة الأولى : تجب إقامة العدل مطلقا ، وفي كلّ ناحية من نواحي الحياة بغير استثناء ، ولا يجوز الظلم مطلقا ، كما لا يجوز تعريض الناس للظلم ، أي : كما يجب العدل في المجتمع ، كذلك يجب الاحتراز عمّا من شأنه أن يعرّض الناس للظلم ، وفوات الحقوق ، والإضرار بها .