الحاق بدن المربّية بالثّوب في العفر عن نجاسته محلّ اشكال 227
في الحاق المربّي بالمربّية اشكال 227
في العفو من كلّ نجاسة في البدن والثوب حال الاضطرار 229
فصل في المطهّرات 231
أحدها الماء وهو عمدتها لانّ ساير المطهّرات مخصوص بأشياء خاصّة 233
لا اشكال في مطهّرية الماء في الجملة وانّه من ضروريّات الدّين 234
في الاستدلال بالآيات الشّريفة على طهارة الماء ومطهّريته 235
في الاستدلال ببعض الرّوايات على مطهّرية الماء 235
في مطهّرية الماء للمضاف النّجس 237
هل يعتبر في التّطهير عن النّجاسة زوال أثرها كاللّون والرّيح أم لا ؟ 237
في الرّوايات الواردة بعدم اعتبار زوال الرّيح واللّون في الغسل من النّجاسة 238
يعتبر في حصول التّطهير عدم تغيّر الماء في أثناء الاستعمال بالنّجاسة 240
من شرائط التّطهير ، طهارة الماء ولو في ظاهر الشّرع 240
ومن شرائطه أيضا اطلاق الماء 241
في ما يعتبر في تطهير خصوص ماء القليل 242
هل يعتبر في تطهير ماء القليل ورود الماء على المتنجّس أم لا ؟ 242
في ما قبل بعدم اعتبار ورود ماء القليل على النّجس 242
في بعض الرّوايات الدّالة على عدم اعتبار ورود الماء على النّجس 243
المدار في التّطهير زوال عين النّجاسة دون أوصافها 247
انّما يشترط في التّطهير طهارة الماء قبل الاستعمال 248
ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى — صفحة 415
مساهمون: الشيخ علي الصافي الگلبايگاني
ص٤١٥