وأمّا إذا تنجس أحد طرفيه لا باطنه وتنجّس طرفه الآخر أيضا فلا يطهر طرف الآخر باشراق الشمس على مقابله وان جفّ طرف الآخر أيضا بالشمس لان الباطن واسطة بين الطرفين فلا يكون اشراق الشمس على طرفه الآخر بلا واسطة فلا يطهر .
* * *
ذخيرة العقبى في شرح العروة الوثقى — صفحة 391
مساهمون: الشيخ علي الصافي الگلبايگاني
ص٣٩١