كون قميص واحد لها وعدم وجود الأزيد لها وفي مورد إمكان تحصيل قميص آخر بشراء أو غير الشراء يصدق ان لها قميصا واحدا ولو مع تمكنه من الشراء أو غيره فلهذا تشتمل الرواية كلا الصورتين .
وجه الاختصاص بخصوص صورة كون قميصها واحدا ولا يتمكن من غيره بشراء أو غيره هو كون ظاهر الرواية جعل الحكم في مورد المشقة من تطهير ثوبه وتحصيل ثوب طاهر فمن كان متمكنا من تحصيل ثوب طاهر بشراء أو غيره بدون كلفة ومنة لا تشمله الرواية فلا وجه للشمول لهذه الصورة فالأقوى عدم العفو .
* * *
[ مسئلة 1 : الحاق بدنها بالثوب في العفو عن نجاسته محل اشكال ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 1 : الحاق بدنها بالثوب في العفو عن نجاسته محل اشكال وان كان لا يخلو عن وجه .
( 1 )
أقول وجه الاشكال هو عدم العلم بالمشقة الموجودة في اللباس في البدن لقلّة الابتلاء بنجاسة البدن بالنسبة إلى الثوب .
* * *
[ مسئلة 2 : في الحاق المربي بالمربية اشكال ]
قوله رحمه اللّه
مسئلة 2 : في الحاق المربي بالمربية اشكال وكذا من تواتر بوله .
( 2 )
أقول : أمّا الاشكال في الحاق المربّي بالمربّية فقد مضى الكلام فيه في الفرع