س : هل يجوز للمرأة أن تكشف وجهها وكفّيها مع الأمن من نظرات الريبة ؟
ج : نعم يجوز .
س : ما هو رأيكم في أن تجعل المرأة نفسها عقيما دائما ؟
ج : إذا كان مع موافقة زوجها فالظاهر هو الجواز في صورة عدم العقم دائما ، وأمّا في صورة الدوام فالظاهر عدم الجواز .
س : ما هو حكم الخلوة بالمرأة الأجنبية ولو مع أمن الوقوع في الحرام ؟ وما هي حدود الخلوة المحرّمة ؟
ج : لا بأس بنفس الخلوة مع الأمن وكمال الاطمئنان ، والخلوة عبارة عن إمكان تحقّق الحرام منهما مع عدم اطّلاع الغير .
س : هل يجوز النظر إلى شعر المجنونة البالغة ومصافحتها أو بالعكس إلى المجنون ؟
ج : لا فرق بين المجنونة وغيرها من هذه الجهة وكذا بين المجنون وغيره .
س : نرجو من جنابكم العالي أن تبيّنوا لنا مصداق المجنون ، لأنّه يوجد بعض المجانين يدركون بعض الأشياء دون بعض أو بالأخرى نقول إنّ بعض تصرّفاته موافقة للعقلاء دون بعض ، والذي يحصل لبعض أهل العلم أنّه يؤتى له بمجنون ومجنونة من هذه الحالات ، السؤال : هل يصحّ تزويجهما إذا كانا يدركان قليلا معنى الزواج
أجوبة السائلين — صفحة 82
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٨٢