ج : لا يجب على الزوج القبول ، نعم إذا كانت جاهلة بالمسائل الإسلامية الاعتقادية أو العلمية وأرادت العلم فاللازم القبول .
س : هل عمل الأبناء في بناء بيت والدهم ، وكذا عمل الزوجة في بناء بيت زوجها ، يوجب لها حصّة وسهما في البيت ، علما بأنّ الأبناء لم يكونوا بالغين لسنّ التكليف ( صغارا ) ، وعملهم لم يكن منتظما ، ولم يكن هناك اتّفاق بين الأبناء والزوجة من جهة وربّ البيت على اجرة .
ج : العمل المذكور لا يوجب سهما في البيت بوجه بل لا تستحقّ الزوجة اجرة أيضا إذا لم يكن عملها بأمر الزوج وبقصد الأجرة وكذا الأبناء الصغار إذا كانت مصلحتهم مقتضية لذلك .
س : إذا أرادت الزوجة أن تعمل الطعام لنفسها بنفسها ، وكذلك غسل ملابسها ، ونظافة البيت ، ولم يرد الزوج ذلك ، وإنّما أراد القيام بتلك الأمور عن طريق إحدى النساء من محارمه أو خادمة فأيّ الإرادتين مقدّمة ؟
ج : إرادة الزوج مقدّمة إلّا إذا كان القيام من غير طريقها غير مناسب لشأنها ولطبعها .
س : ما هو حكم نتف بعض شعر الحاجبين للمرأة « الحفاف » ؟
وحكم الوشم ؟
ج : لا مانع منه .
أجوبة السائلين — صفحة 81
مساهمون: الشيخ فاضل اللنكراني
ص٨١