[ مسائل ]
[ في مواطن التحليل ]
مسائل ثلاث
( الأولى ) : مواطن التحليل ثلاثة :
الأول : عقيب الحلق أو التقصير ، يحل من كل شيء إلا الطيب والنساء والصيد ( 1 ) .
شرح
وباسناده عن موسى بن القاسم عن علي قال : لا يحلق رأسه ولا يزور حتى يضحي فيحلق رأسه ويزور متى شاء « 1 » .
وعن عبد اللّه بن سنان عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : سألته عن رجل حلق رأسه قبل أن يضحي ؟ قال : لا بأس وليس عليه شيء ولا يعودن « 2 » .
وغير ذلك من الأخبار ، وقد تقدم بعضها عند قول المصنف « ره » : ويجب تقدم التقصير على زيارة البيت . ومن مجموع ما ذكرنا يظهر وجوب الترتيب في الثلاثة ، انما الكلام في أن وجوب الترتيب يكون واجبا مستقلا تعبديا ، أو شرطيا .
فقد تقدم ما اخترناه من وجوب الإعادة على من زار البيت قبل التقصير بمقتضى رواية علي بن يقطين حتى مع الجهل والنسيان بمقتضى اطلاقها خلافا للماتن « ره » ولزوم كفارة شاة إذا قدّمه عالما بأنه لا ينبغي له ، والأحوط الإعادة في كل ما أمكن الإعادة ، لاحتمال كون الوجوب شرطيا .
( 1 ) قد دل على ذلك نصوص :
« منها » ما عن معاوية بن عمار عن أبي عبد اللّه عليه السلام قال : إذا ذبح الرجل وحلق فقد أحل من كل شيء أحرم منه إلا النساء والطيب ، فإذا زار البيت وطاف وسعى بين الصفا والمروة فقد أحل من كل شيء أحرم منه إلا النساء ، وإذا طاف طواف النساء فقد
هامش
( 1 ) . الوسائل ج 10 ب 39 من أبواب الذبح ح 9 .
( 2 ) . الوسائل ج 10 ب 39 من أبواب الذبح ح 9 .