فروع
الأوّل : شرائط الجماعة في غير الجُمعة معتبرة في الجمعة أيضاً ؛
من عدم الحائل ، وعدم عُلُوّ موقف الإمام ، وعدم التباعد وغيرها ، وكذا شرائط الإمام في الجمعة هي الشرائط في إمام الجماعة ؛ من العقل والإيمان وطهارة المولد والعدالة . نعم لا يصحّ في الجمعة إمامة الصبيان ولا النساء ؛ وإن قلنا بجوازها لمثلهما في غيرها ( 6 ) .
الثاني : الأذان الثاني يوم الجمعة بدعة محرمة ،
وهو الأذان الذي يأتي المخالفون به بعد الأذان الموظّف ، وقد يطلق عليه الأذان الثالث ، ولعلّه باعتبار كونه ثالث الأذان والإقامة ، أو ثالث الأذان للإعلام والأذان للصلاة ، أو ثالث باعتبار أذان الصبح والظهر ، والظاهر أنّه غير الأذان للعصر ( 7 ) .
شرح
( 6 ) - سيأتي البحث تفصيلًا في الشرائط المذكورة في المتن في مبحث شرائط الجماعة وإمامها من مباحث « صلاة الجماعة » ، فانتظر .
وعدم صحّة إمامة الصبيان والنساء في الجمعة إجماعي ، بل من ضروريات الدين .
( 7 ) - اختلف فقهاؤنا في حكم الأذان الثاني يوم الجمعة :
فقال جماعة بالحرمة ، وهو المشهور المختار .
واستدلّ له : بأنّه غير مشروع ؛ لأنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يفعله ولم يأمر بفعله ؛ فكان بدعة ، كالأذان للنافلة .