. . . . . . . . . .
شرح
ومرسل
مروك بن عبيد ، عن بعض أصحابه ، عن أبي جعفر عليه السلام قال : قلت له : إنّي إمام مسجد الحيّ ، فأركع بهم وأسمع خفقان نعالهم وأنا راكع ؟ فقال :
« اصبر ركوعك ، فإن انقطعوا ( انقطع ) وإلّا فانتصب قائماً » « 1 »
. وضعف سند الروايتين منجبر .
الثانية : الأخبار الدالّة على أنّ من أدرك الإمام راكعاً فقد أدرك الركعة :
منها : صحيح
سليمان بن خالد ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال : « في الرجل إذا أدرك الإمام وهو راكع وكبّر الرجل وهو مقيم صلبه ، ثمّ ركع قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدرك الركعة » « 2 » .
وصحيح
الحلبي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال : « إذا أدركت الإمام وقد ركع فكبّرت وركعت قبل أن يرفع الإمام رأسه فقد أدركت الركعة ، وإن رفع رأسه قبل أن يركع فقد فاتتك الركعة » « 3 » .
ورواية
زيد الشحّام أنّه سأل أبا عبد اللّه عليه السلام عن رجل انتهى في الإمام وهو راكع ؟ قال : « إذا كبّر وأقام صلبه ثمّ ركع فقد أدرك » « 4 » .
وسند الرواية ضعيف بمفضل بن صالح أبي جميلة ؛ فإنّه وإن وقع في سند « كامل الزيارات » إلّا أنّه قد ضعّفه النجاشي .
ورواية
معاوية بن ميسرة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام أنّه قال : « إذا جاء الرجل مبادراً والإمام راكع أجزأته تكبيرة واحدة لدخوله في الصلاة والركوع » « 5 » .
هامش
( 1 ) - وسائل الشيعة 8 : 395 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 50 ، الحديث 2 .
( 2 ) - وسائل الشيعة 8 : 382 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 45 ، الحديث 1 .
( 3 ) - وسائل الشيعة 8 : 382 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 45 ، الحديث 2 .
( 4 ) - وسائل الشيعة 8 : 383 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 45 ، الحديث 3 .
( 5 ) - وسائل الشيعة 8 : 383 ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 45 ، الحديث 4 .