( مسألة 6 ) : لو شكّ وهو في فعل أنّه هل شكّ في بعض الأفعال المتقدّمة عليه سابقاً أم لا
؟ لا يعتني به ، وكذلك لو شكّ في أنّه هل سها كذلك أم لا ؟ نعم لو شكّ في السهو وعدمه وهو في محلّ تدارك المشكوك فيه يأتي به ( 8 ) .
شرح
والنقيصة السهوية في غير الركن غير مبطلة . نعم هي توجب سجدتي السهو بناءً على وجوبهما في كلّ نقيصة سهوية .
( 8 ) - لو شكّ بعد تجاوز محلّ فعل في عروض الشكّ له سابقاً في ذلك الفعل - كأن يشكّ حال قراءة السورة في أنّه هل شكّ سابقاً في قراءة الحمد أم لا - لا يعتني به ؛ لرجوع شكّه الفعلي في الحقيقة إلى الشكّ في القراءة مع تجاوز محلّه ، وحدوث الشكّ سابقاً مشكوك فعلًا ، والأصل عدمه .
ولو شكّ فعلًا - وفي حال الاشتغال بفعل - في أنّه هل سها سابقاً في بعض الأفعال المتقدّمة أم لا ؟ كما إذا شكّ حال القيام في أنّه هل سها عن السجدة أم لا ؟ لا يعتني بشكّه ؛ لكونه في الحقيقة شكّاً بعد الدخول في الغير ، وحدوث السهو سابقاً مشكوك فعلًا ، والأصل عدمه .
ولو شكّ في السهو وعدمه وهو في محلّ تدارك المشكوك فيه ، يأتي به ؛ لأنّه في الحقيقة شكّ في الفعل الذي شكّ في السهو فيه ، فيأتي به مع عدم الدخول في الغير .
ونظيره ما لو شكّ في الشكّ في إتيان فعل وعدمه ، وهو في محلّ التدارك فيأتي به ؛ لما ذكر في الشكّ في السهو .