يدرك الصّواب . 5 / 337 كسى كه در پاسخ دادن شتاب كند به صواب و درستى نرسد . « 1 »
1233 / 3 -
من برهان الفضل صائب الجواب . 6 / 40 پاسخ درست ، راهنماى برترى و فضل انسان است .
باب الجود ( بخشندگى )
1234 / 1 -
الجود رياسة . 1 / 13 جود و بخشش سبب رياست و آقايى است .
1235 / 2 -
الجود عزّ موجود . 1 / 90 كرم و بخشش عزّتى است موجود و حاضر ( و نبايد آن را از دست داد ) .
1236 / 3 -
الجود حارس الأعراض . 1 / 91 جود و بخشندگى نگهبان آبرو است .
1237 / 4 -
الجود من كرم الطّبيعة . 1 / 137 جود ، از گرامى بودن خصلت و طبيعت سرچشمه گيرد .
1238 / 5 -
النّاس رجلان . جواد لا يجد و واجد لا يسعف . 1 / 395 مردم دو گونهاند : كريمى كه نيابد ( كه بخشش كند ) و دارايى كه حاجت مردم روا نكند . « 2 »
1239 / 6 -
الكريم من جاد بالموجود . 2 / 4 كريم آن است كه آنچه را دارد ببخشايد . « 3 »
1240 / 7 -
الجود فى اللَّه عبادة المقرّبين .
2 / 41 كرم و گذشت در راه خدا عبادت مقرّبان ( درگاه او ) است .
1241 / 8 -
السّيّد محسود ، و الجواد محبوب مودود . 2 / 42 مهتر و بزرگ محسود است ( و بر او رشك برند ) و بخشنده محبوب و مورد علاقهء مردم است .
هامش
( 1 ) - يعنى در پاسخ دادن به سؤال مردم نبايد شتاب كرد و با تأمّل و درنگ بايد جواب داد و گرنه دچار خطا خواهد شد .
( 2 ) شاعر گويد :كرم داران عالم را درم نيست * درم داران عالم را كرم نيست( 3 ) نظير سخن ديگر آن حضرت است كه فرمود :
« غاية الجود بذل الموجود » .