تخطي إلى المحتوى الرئيسي

غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسى ) — صفحة 161

مساهمون:

ص١٦١
باطل ، فريبنده‌اى است حيله‌گر .

943 / 3 -

الباطل أضعف نصير . 1 / 188 باطل ناتوان‌ترين ياورهاست .

944 / 4 -

الباطل يزلّ براكبه . 1 / 277 مركب باطل ، سوار خود را بلغزاند ( و بر زمين زند ) .

945 / 5 -

الأباطيل موقعة فى الأضاليل . 1 / 336 چيزهاى باطل انسان را به گمراهى در اندازد .

946 / 6 -

التّظافر على نصر الباطل لؤم و خيانة . 1 / 350 كمك كارى در مورد يارى دادن به باطل موجب ملامت است ، و خود نيز خيانت است . « 1 »

947 / 7 -

غرض المبطل الفساد . 4 / 387 هدف طرفدار باطل ، فساد و تباهى است .

948 / 8 -

من نصر الباطل خسر . 5 / 145 كسى كه باطل را يارى دهد ، زيان كرده است .

949 / 9 -

من ركب الباطل ندم . 5 / 137 كسى كه بر مركب باطل سوار شود پشيمان گردد .

950 / 10 -

من ركب الباطل أهلكه مركبه . 5 / 254 كسى كه بر مركب باطل سوار شود ، آن مركب او را به هلاكت اندازد .

951 / 11 -

للباطل جولة . 5 / 25 باطل را جولانى است . « 2 »

952 / 12 -

من ركب الباطل زلّ قدمه . 5 / 310 كسى كه بر مركب باطل سوار شود گامش بلغزد .

953 / 13 -

من كان غرضه الباطل لم يدرك الحقّ و لو كان أشهر من الشّمس .
هامش
( 1 ) - يعنى موجب ملامت و سرزنش و خيانت به خداى متعال ، و بلكه سب ملامت و خيانت به خلق خدا نيز خواهد بود . ( 2 ) بايد توجه داشت كه اين گفتار درربار را صدر و ذيل و آغاز و انجامى است ، و تمامى آن كه در غرر الحكم و جاهاى ديگر نقل شده اين است كه فرمود : « للحقّ دولة و للباطل جولة ثم يضمحلّ » يعنى حق را دولتى است و باطل را جولانى سپس از ميان برود .