( ومن عمومة امّه ( 1 ) وعمّاتها وخئولتها وخالاتها ) ، لأنّهم ( 2 ) أقرب منهم ( 3 ) بدرجة .
( ويقومون ) أي عمومة الأب والامّ وخئولتهما ( 4 ) ( مقامهم عند عدمهم وعدم أولادهم وإن نزلوا ( 5 ) ) ، ويقدّم الأقرب منهم ( 6 ) إلى الميّت وأولاده ( 7 ) فالأقرب ، فابن العمّ مطلقا ( 8 ) أولى من عمّ الأب ، وابن عمّ الأب ( 9 ) أولى من عمّ الجدّ ، وعمّ الجدّ أولى من عمّ أبي ( 10 ) الجدّ ، وهكذا .
شرح
( 1 ) الضمير في قوله « امّه » يرجع إلى الميّت ، وفي أقواله « عمّاتها » و « خئولتها » و « خالاتها » يرجع إلى أمّ الميّت .
( 2 ) الضمير في قوله « لأنّهم » يرجع إلى الأعمام والأخوال للميّت .
( 3 ) الضمير في قوله « منهم » يرجع إلى أعمام أبي الميّت وامّه وكذا إلى أخوالهما .
( 4 ) الضمير في قوله « خئولتهما » يرجع إلى الأب والامّ ، وفي قوليه « مقامهم » و « عدمهم » ، يرجع إلى الأعمام والأخوال للميّت .
( 5 ) فاعله هو الضمير العائد إلى الأولاد . يعني أنّ الأعمام والأخوال من جهة أبي الميّت وامّه يقومون مقام الأعمام والأخوال للميّت عند عدمهم وعند عدم أولادهم أيضا وإن نزلوا ، فلو بقي أحد من أولاد الأعمام أو الأخوال للميّت لم يرث الأعمام والأخوال لأبيه شيئا .
( 6 ) الضمير في قوله « منهم » يرجع إلى الأعمام والأخوال .
( 7 ) الضمير في قوله « أولاده » يرجع إلى الأقرب .
( 8 ) أي سواء كان لأب أم لأمّ أم لأحدهما .
( 9 ) يعني أنّ ابن عمّ الأب مطلقا أولى من عمّ الجدّ .
( 10 ) لبعد عمّ أبي الجدّ عن عمّ الجدّ بالنسبة إلى الميّت .