كالمفتوحة عنوة .
[ حاصل الأرض المفتوحة عنوة ]
( ويصرف الإمام عليه السّلام حاصل الأرض المفتوحة عنوة ) المحياة ( 1 ) حال الفتح ( في مصالح المسلمين ) الغانمين ( 2 ) وغيرهم كسدّ الثغور ( 3 ) ومعونة الغزاة وأرزاق الولاة .
شرح
فلم يتمكّن من المقاومة ، فرجع يجبّن أصحابه ويجبّنونه ، فقال صلّى اللّه عليه وآله : ليست هذه لمن حملها ، فقال اليوم الثالث : لأعطينّ الراية اليوم رجلا يحبّ اللّه ورسوله ، ويحبّه اللّه ورسوله ، يفتح اللّه على يديه كرّارا غير فرّار . . . .
بات الناس يدوكون بجملتهم أيّهم يعطاها ، فلمّا أصبحوا غدوا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله كلّهم يرجون أن يعطاها ، قال صلّى اللّه عليه وآله : أين عليّ بن أبي طالب ؟ فقالوا : يا رسول اللّه ، هو يشتكي عينيه ، قال صلّى اللّه عليه وآله : فأرسلوا إليه فاتي به فجعل صلّى اللّه عليه وآله من ريق فمه على عينيه ودعا له ، فبرأ كأن لم يكن به وجع ! ثمّ قال صلّى اللّه عليه وآله : اللّهمّ اكفه الحرّ والبرد . . . .
أخذ عليّ - صلوات اللّه عليه - الراية . . . [ فوقع القتال بينه وبين مرحب و ] أراد مرحب أن يحمل على أمير المؤمنين عليه السّلام ، فضربه ضربة سقط منها لوجهه فقتل ( من تعليقة السيّد كلانتر ) .
الأرض المفتوحة عنوة
( 1 ) صفة لقوله « الأرض » . أي الأرض التي كانت محياة حال الفتح ، وهذه هي المعبّر عنها بالعامر .
( 2 ) أي في مصالح المسلمين الذين يغنمون وفي مصالح غير الغانمين .
( 3 ) الثغور جمع ، مفرده الثغر .
الثغر من البلاد : الموضع الذي يخاف منه هجوم العدوّ ، فهو كالثلمة في الحائط يخاف هجوم السارق منها ، ج ثغور ( أقرب الموارد ) .