الصادق عليهما السّلام ( 1 ) الدالّتان ( 2 ) عليه صريحا ، ولا شاهد للتخصيص ( 3 ) بالامّ النسبيّة في قوله تعالى :
ما هُنَّ أُمَّهاتِهِمْ
، لأنّه ( 4 ) لا ينفي غير الامّ ، ونحن نثبت غيرها بالأخبار الصحيحة ( 5 ) لا بالآية ( 6 ) ولا في ( 7 ) صحيحة سيف التمّار عن الصادق عليه السّلام ، قال : قلت له : الرجل يقول لامرأته : أنت عليّ كظهر أختي أو عمّتي أو خالتي ، [ قال ( 8 ) : ] فقال ( 9 ) : « إنّما ذكر اللّه تعال الأمّهات ،
و
شرح
- محمّد بن يعقوب بإسناده عن جميل بن درّاج قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : الرجل يقول لامرأته : أنت عليّ كظهر عمّته أو خالته قال : هو الظهار ، الحديث ( المصدر السابق : ح 2 ) .
( 1 ) بنحو اللفّ والنشر المرتّبين ، فإنّ زرارة روى عن الباقر عليه السّلام ، وجميل عن الصادق عليه السّلام .
( 2 ) صفة لقوله « صحيحتا » والضمير في قوله « عليه » يرجع إلى عموم الحكم بوقوع الظهار بتعلّقه بجميع المحرّمات .
( 3 ) يعني لا دليل على اختصاص الظهار بالامّ النسبيّة في الآية .
( 4 ) الضمير في قوله « لأنّه » يرجع إلى قوله تعالى . يعني أنّ قوله تعالى في الآية لا ينفي وقوع الظهار على غير الامّ من المحارم .
( 5 ) كما تقدّم نقل الصحيحتين في الهامش 4 و 5 من ص 203 عن زرارة وجميل الدالّتين على عموم حكم الظهار صريحا .
( 6 ) يعني أنّنا لا نثبت عموم الحكم بالآية المتقدّمة في الهامش 9 من ص 200 .
( 7 ) عطف على قوله « في قوله تعالى » . يعني ولا شاهد للتخصيص في صحيحة سيف التمّار .
( 8 ) فاعله هو الضمير العائد إلى سيف التمّار .
( 9 ) فاعله هو الضمير العائد إلى الصادق عليه السّلام .