. . . . . . . . . .
شرح
وإن اكتسب منه مالا لا يقبل اللّه تعالى منه شيئا من عمله ، ولم يزل في لعنة اللّه والملائكة ما كان عنده قيراط [ واحد ] . ( ثواب الأعمال : ج 2 ص 336 ح 1 ) .
وعنه صلّى اللّه عليه وآله في قوله تعالىيَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْواجاًقال : تحشر عشر أصناف من أمّتي أشتاتا قد ميّزهم اللّه تعالى من المسلمين . . . وبعضه منكّسون أرجلهم من فوق ووجوههم من تحت ، ثم يسحبون عليها . . . وأمّا المنكّسون على رؤوسهم فأكلة الربا . ( مستدرك الوسائل : ج 13 ص 330 ح 15500 الطبعة الجديدة ) .
إثم الربا : وعن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله قال : الربا سبعون حوبا ، وأيسرها كنكاح الرجل امّه .
( كنز العمّال : ح 9773 ) .
عن الإمام الصادق عليه السّلام قال : درهم ربا أعظم عند اللّه من ثلاثين زنية كلّها بذات محرم مثل خالة وعمّة . ( أمالي الصدوق : ص 153 ح 7 ) .
وعنه عليه السّلام قال : الربا سبعون جزء ، أيسره أن ينكح الرجل امّه في بيت اللّه الحرام . ( البحار : ج 103 ص 117 ح 13 ) .
حكمة تحريم الربا : عن الإمام الباقر عليه السّلام - لمّا سأله هشام بن الحكم عن علّة تحريم الربا - قال : إنّه لو كان الربا حلالا لترك الناس التجارات وما يحتاجون إليه ، فحرّم اللّه الربا لتفرّ الناس عن الحرام إلى التجارات وإلى البيع والشراء ، فيتّصل ذلك بينهم في