وضابطها ( 1 ) المسكر وإن لم يكن مائعا كالحشيشة ( 2 ) إن لم يفرض لها ( 3 ) نفع آخر ، وقصد ببيعها المنفعة المحلّلة . ( والفقّاع ( 4 ) ) وإن لم يكن مسكرا ، لأنه خمر استصغره الناس .
( والمائع ( 5 ) النجس غير القابل للطهارة ) إمّا لكون نجاسته ذاتية كأليات ( 6 ) الميّتة
شرح
من حواشي الكتاب : البتع من العسل ، والمزر من الحنطة ، والجعة من الشعير ، والفضيخ من البسر ، والنقيع من الزبيب . ( حاشية الشهيد الثاني رحمه اللّه ) .
( 1 ) الضمير في قوله « ضابطها » يرجع إلى الأنبذة .
من حواشي الكتاب : الظاهر رجوع ضمير « ضابطها » إلى الأنبذة ، إذ لا يصحّ إرجاعه إلى الأعيان النجسة لأنّ الحشيشة ليست نجسة إجماعا . ( حاشية سلطان العلماء رحمه اللّه ) .
( 2 ) الحشيشة - بفتح الحاء - : وهي نبات تستخرج منه مادّة مسكرة ، وهي طاقة من الحشيش .
( 3 ) الضمير في قوله « لها » يرجع إلى الأنبذة ، وكذلك في « بيعها » . يعني لو لم يفرض للأنبذة فوائد ومنافع محلّلة مثل أخذ الخمر وغيرها للتخليل ونحوه ، وإلّا تكون التجارة بها حلالا .
( 4 ) الفقّاع - بضمّ الأول وتشديد القاف - : شراب يتّخذ من الشعير ، يخمّر حتّى تعلوه فقاعاته . ( المعجم الوسيط ) .
وهو مكسور بكاف التشبيه في قوله « كالخمر » .
( 5 ) عطف على قوله « كالخمر » . أمّا قوله « وغير القابل للطهارة » فهو صفة له .
( 6 ) أليات : جمع ألية بفتح الأول .