تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الجواهر الفخرية في شرح الروضة البهية — صفحة 169

مساهمون:

ص١٦٩

[ الشرط السادس : ترك الكلام ]

( السادس ( 1 ) : ترك الكلام ( 2 ) ) في أثناء الصلاة ،

[ المراد من الكلام ]

وهو ( 3 ) : - على ما اختاره المصنّف والجماعة - ما تركّب ( 4 ) من حرفين فصاعدا ، وإن لم يكن كلاما لغة ( 5 ) ولا اصطلاحا ( 6 ) ،
شرح
ترك الكلام ( 1 ) صفة لموصوف مقدّر وهو الشرط ، أي الشرط السادس من شروط الصلاة التي قال عنها المصنّف رحمه اللّه في صفحة 22 : « وهي سبعة » . وقد ذكر الشرط الأول منها وهو الوقت ، ثمّ الثاني منها وهو القبلة ، ثمّ الشرط الثالث منها وهو ستر العورة ، ثمّ الرابع منها وهو المكان ، ثمّ أشار إلى الخامس في طهارة البدن من الحدث والخبث ، ثمّ شرع في بيان الشرط السادس وهو ترك الكلام . ( 2 ) الكلام : القول ، يقال : أتى بكلام . . . ( أقرب الموارد ) . والمراد هنا الكلام المعبّر عنه بكلام الآدميّ غير القرآن والدعاء والذكر ، فإنها مباحة في أثناء الصلاة ولا تضرّ إلّا أن تكون موجبة لانمحاء صورة الصلاة . ( 3 ) الضمير في قوله « وهو » يرجع إلى الكلام . يعني أنّ الكلام الذي يجب تركه في أثناء الصلاة ما يتركّب من . . . الخ . ( 4 ) خبر قوله « وهو » . ( 5 ) فإنّ الكلام اللغوي هو القول المفيد للمعنى ولو كان حرفا واحدا ، مثل حرف العطف « واو » . ( 6 ) إيضاح اعلم أنّ في الكلام ثلاث اصطلاحات : الأول : اصطلاح اللغويين ، وهو أنّ الكلام لفظ يتكلّم به بشرط كونه مفيدا للمعنى ، سواء كان حرفا واحدا مثل « واو » العطف أو حرفين مثل « من » أو أكثر مثل « زيد » . الثاني : اصطلاح النحويّين ، وهو أنّ الكلام هو المركّب من الكلمتين اللتين بينهما الاسناد التامّ مثل « جاء زيد » . الثالث : اصطلاح الفقهاء ، وهو اللفظ المركّب من حرفين بلا فرق بين كونه مفيدا