اثنين وأربعين ( 1 ) شبرا وسبعة أثمان شبر مستوي ( 2 ) الخلقة على المشهور ( 3 ) والمختار ( 4 ) عند المصنّف .
وفي الاكتفاء بسبعة وعشرين ( 5 ) قول قويّ .
شرح
فإنّ نسبة الواحد إلى 4 مثل نسبة 5 إلى 20 ، فإنّ النسبة بين كليهما هي الربع ( 4 / 1 ) ، وهو من الكسور التسعة .
والكسور التسعة عبارة عن النصف والثلث والربع والخمس والسدس والسبع والثمن والتسع والعشر .
( 1 ) يعني أنّ مضروب ثلاثة أشبار ونصف شبر من الطول في ثلاثة أشبار ونصف شبر من العرض في ثلاثة أشبار ونصب شبر من العمق يصير اثنين وأربعين شبرا وسبعة أثمان شبر : ( ) .
( 2 ) بالجرّ ، صفة للشبر . يعني يشترط كون الشبر شبر شخص مستوي الخلقة بأن لا يكون غير متعارف الخلقة من حيث الجثّة صغرا ولا كبرا .
( 3 ) في مقابلة القول بكون الكرّ بالمساحة سبعة وعشرين شبرا .
( 4 ) بالجرّ ، عطف على قوله المجرور « المشهور » . يعني أنّ المقدار المذكور للكرّ بالمساحة هو مختار المصنّف رحمه اللّه .
* قال في كتاب الدروس ص 14 : وهو ما بلغ ألفا ومأتي رطل أو ثلاثة أشبار ونصفا في أبعاده الثلاثة أو ما ساواها في بلوغ مضروبها .
( 5 ) يعني أنّ القول بالاكتفاء بسبعة وعشرين شبرا في مضروب الأبعاد الثلاثة قويّ ، وهي تحصل من ضرب ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار في ثلاثة أشبار :
( 27 3 3 3 ) والرواية الدالّة على رعاية ثلاثة أشبار ونصف شبر في الأبعاد الثلاثة منقولة في كتاب الوسائل :