والعجب من الشيخ رحمه الله حيث نفى البعد عن صحّته مع صدق « البيع » عليه على تقدير الملك ، وأشكل فيه على تقدير القول بالإباحة ؛ وذلك لأنّ حصول الملك بما ليس فيه إنشاء ولا إيقاع ، أشكل وأبعد من القول بالإباحة المالكية المستكشفة عن المراضاة والتسليط من كلّ منهما للآخر .
البيع تقرير لما أفاده الإمام الخميني — صفحة 275
مساهمون: السيد حسن الطاهري الخرم آبادي
ص٢٧٥