منها : ما رواه محمّد بن مسلم ( في القوىّ كالصّحيح ) عن أبي جعفر عليه السّلام قال إذا رأيتم الهلال فصوموا ، وإذا رأيتموه فأفطروا ، وليس بالرّأى ولا بالتّظنّى ، ولكن بالرّؤية ، والرؤية ليس أن تقوم عشرة نفر ، ينظرون فيقول :
واحد هو ذا [ هو ذا ] وينظر تسعة فلا يرونه [ ولكن ] إذا رآه واحد رآه عشرة ، وإذا رآه عشرة رآه ألف ، وإذا كان علّة فأتمّ شعبان ثلاثين « 1 » .
ومنها : ما رواه أبو أيّوب إبراهيم بن عثمان الخزّاز ( في الصّحيح ) عن :
أبى عبد اللّه عليه السّلام قال : قلت له : كم يجزى في رؤية الهلال ؟ فقال : إنّ شهر رمضان فريضة من فرائض اللّه عزّ وجل فلا تؤدّوا بالتّظنى ، وليس رؤية الهلال أن يقوم عدّة فيقول واحد : قد رأيته ، ويقول الآخرون : لم نره ، إذا رآه واحد رآه مأئة ، وإذا رآه مأئة رآه ألف « 2 » .
ومنها : أنّ اليقين لا يدخل فيه الشّك ، صم للرّؤية وأفطر للرّؤية « 3 » .
هامش
( 1 ) - التّهذيب ( ص : 156 ، ج : 4 ) ، بإسناده ، عن : علىّ بن مهزيار ، عن : محمّد بن أبي عمير ، عن : أبى أيّوب ، عن : وحمّاد ، عن : محمّد بن مسلم ، عن : أبى جعفر عليه السّلام :
الإستبصار ( ص : 63 ، ج : 2 ) ، الوسائل ( ص : 289 ، ج : 10 ) ، الكافي ( ص : 77 ، ج : 4 ) ، مرآة العقول ( ص : 230 ، ج : 16 ) ، عن : عدّة من أصحابنا ، عن : أحمد بن محمّد ، عن : علىّ بن الحكم ، عن :
أبى أيّوب ، مثله إلى قوله : رآه ألف ، الفقيه ( ص : 123 ، ج : 2 ) ، روضة المتّقين ( ص : 337 ، ج : 3 ) ، وفيهما : وينظر تسعة فلا يرونه ، ولكن إذا رآه واحد رآه ألف .
( 2 ) - التّهذيب ( ص : 160 ، ج : 4 ) ، عن : سعد ، عن : العبّاس بن موسى ، عن : يونس بن عبد الرّحمن ، عن : أبى أيّوب إبراهيم بن عثمان الخزّاز ، عن : أبى عبد اللّه عليه السّلام وفيه بعد : رآه ألف : ولا يجزى في رؤية الهلال إذا لم يكن في السّماء علّة قبلت شهادة رجلين يدخلان ويخرجان من مصر . وسائل الشّيعة ( ص : 289 ، ج : 10 ) .
( 3 ) - التّهذيب ( ص : 159 ، ج : 4 ) ، وسائل الشّيعة ( ص : 256 ، ج : 10 ) ، الإستبصار ( ص : 64 ، ج : 2 )