والدروس « 1 » وتعليق الشرائع « 2 » وإيضاح النافع « 3 » وتعليقة « 4 » وجامع المقاصد « 5 » والموجز « 6 » وكشفه « 7 » ومجمع البرهان « 8 » والمصابيح « 9 » والرياض « 10 » والمجلسي في شرحه على الفقيه « 11 » والاستبصار « 12 » والتنقيح « 13 » وكشف الغطاء « 14 » ومفتاح الكرامة « 15 » والجواهر « 16 » وغيرها : القول بالاستثناء ، ولا ريب في كونه مشهورا بين القدماء والمتأخّرين ، بل عن الغنية « 17 » الإجماع عليه .
وعن الشيخ رحمه اللّه في الخلاف ويحيى بن سعيد في الجامع القول بعدم الاستثناء
قال الشيخ رحمه اللّه في الخلاف المؤن كلّها على ربّ المال دون الفقراء ، قال : وعليه
هامش
( 1 ) . الدروس ، ج 1 ، ص 237 .
( 2 ) . حاشية شرائع الإسلام ( حياة المحقق الكركي وآثاره ) ، ج 1 ، ص 256 .
( 3 ) . إيضاح النافع ؛ حكاه جواهر الكلام ، ج 15 ، ص 228 .
( 4 ) . حاشية المختصر النافع ، ص 54 .
( 5 ) . جامع المقاصد ، ج 3 ، ص 21 .
( 6 ) . الموجز الحاوي ( سلسله ينابيع الفقهية ، كتاب الزكاة والخمس ) ، ج 4 ، ص 360 .
( 7 ) . كشف الالتباس ؛ حكاه جواهر الكلام ، ج 15 ، ص 228 .
( 8 ) . مجمع الفائدة ، ج 4 ، ص 108 .
( 9 ) . راجع مصابيح الظلام ، ج 10 ، ص 63 - 78 .
( 10 ) . رياض المسائل ، ج 5 ، ص 10 و 110 .
( 11 ) . روضة المتقين ، ج 3 ، ص 96 .
( 12 ) . الاستبصار ، ج 2 ، ص 25 .
( 13 ) . التنقيح الرائع ، ج 1 ، ص 313 .
( 14 ) . كشف الغطاء ، ج 2 ، ص 349 .
( 15 ) . مفتاح الكرامة ، ج 11 ، ص 328 .
( 16 ) . جواهر الكلام ، ج 15 ، ص 228 .
( 17 ) . غنية النزوع ، ص 121 .