فذات ( 1 ) الافتراق من المتحرك .
واتصافها ( 2 ) بكونها افتراقا من الساكن .
ولو تحرك كل منهما كانت حركة كل منهما افتراقا بملاحظة عدم مصاحبة الآخر .
وكيف كان ( 3 ) فلا تعتبر في الافتراق المسقط ( 4 ) حركة كل منهما إلى غير جانب الآخر .
شرح
- اي ففي ضوء ما ذكرناه لا يحصل الافتراق ما لم يحصل عدم مصاحبة الآخر مع المتحرك إلى الجانب الذي تحرك فيه المتحرك حتى يتحقق سقوط الخيار .
( 1 ) الفاء فاء النتيجة اي نتيجة ما قلناه في الافتراق :
إن الافتراق لا يتحقق في الخارج إلا بشيئين :
( الأول ) : بحركة أحد المتعاقدين عن مجلس العقد ، وذهابه إلى جانب من الجوانب .
( ثانيهما ) : بسكون الآخر « 91 » وعدم تحركه إلى الجانب الذي مشى فيه صاحبه .
فالحركة من أحدهما إنما تتصف بالافتراق إذا سكن صاحبه .
فما لم يسكن لم تتصف بالافتراق .
فإذا تحقق هذان خارجا تحقق الافتراق .
( 2 ) مرجع الضمير الحركة .
( 3 ) اي خلاصة الكلام في الافتراق .
( 4 ) اي لخيار المجلس ،
هامش
( 91 ) - راجع الحاشية الجديدة في آخر هذا الكتاب