[ ما يحصل به الافتراق ]
ثم اعلم ( 1 ) أن الافتراق على ما عرفت من معناه .
يحصل بحركة أحدهما ، وبقاء الآخر في مكانه .
فلا تعتبر الحركة من الطرفين في صدق افتراقهما .
فالحركة ( 2 ) من أحدهما لا تسمى افتراقا حتى يحصل عدم المصاحبة من الآخر .
شرح
- وخلاصته : إن التأييد المذكور مبني على القول بأن اللقب الذي هو قوله عليه السلام قمت : فمشيت خطا له مفهوم : بمعنى عدم تحقق الافتراق عند عدم تحقق الخطوات .
ولم يثبت في محله أن اللقب ذو مفهوم .
فالرواية واردة في مقام استيجاب البيع بالافتراق بالمشي فقط من دون دلالتها على تحديد المشي وتعيينه بخطوة أو أكثر .
( 1 ) مقصوده قدس سره من هذا الكلام :
إن الافتراق كما عرفت من معناه : من الأمور المتضايفة الحاصل بتفرق الهيئة الاجتماعية .
وهذا يحصل تارة بحركة أحدهما ، وبقاء الآخر .
وأخرى يحصل بافتراقهما معا : كأن يذهب أحدهما نحو المشرق والآخر نحو المغرب .
أو أحدهما نحو الشمال ، والآخر نحو الجنوب .
وثالثة يحصل بسكون أحدهما وذهاب الآخر .
فلا اعتبار بحركة الطرفين معا في صدق الافتراق .
( 2 ) الفاء تفريع على ما افاده : من عدم اعتبار الحركة من الطرفين في تحقق مفهوم الافتراق . -