[ ثمّ ينبغي قراءة آية السخرة عند الركوب ] .
[ ثمّ يقول : استغفر اللّه لا إله إلّا هو الحي القيّوم وأتوب إليه اللّهم اغفر لي ذنوبي أنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت ، ويسبّح اللّه سبعا ويهلّله سبعا ] . [ ولا ريب في رجحان قول جميع ما ورد عنهم عليهم السّلام ، بل لعلّه أولى من الاقتصار على بعضه ] . ومن المأثور أيضا إذا خرجت في السفر التأسّي بما يفعله رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلم في سفره من التسبيح في الهبوط والتكبير والتهليل في الصعود « 1 » [ 1 ] .
ويستحب له أيضا أن يقول عند ذروة كلّ جسر : بسم اللّه ليرحل الشيطان الّذي عليها « 2 » .
وأن يقول إذا دخل مدخلا يخافه :
رَبِّ أَدْخِلْنِي مُدْخَلَ صِدْقٍ وَأَخْرِجْنِي مُخْرَجَ صِدْقٍ وَاجْعَلْ لِي مِنْ لَدُنْكَ سُلْطاناً نَصِيراً
« 3 » ، وإذا عاين ما يخافه قرأ آية الكرسي « 4 » ، وأن يقول لدفع ضرر الأسد : أعوذ بربّ دانيال والجبّ من شرّ هذا الأسد ثلاث مرّات « 5 » .
وأن يسبّح تسبيح فاطمة عليها السّلام وأن يقرأ آية الكرسي بعد العشاء الآخرة عند وضع جنبه على الفراش « 6 » [ 2 ] .
ومن المأثور أيضا ما عن الصادق عليه السّلام : « اللّهم إنّي خرجت في وجهي هذا بلا ثقة منّي بغيرك ، ولا رجاء آوي إليه إلّا إليك ، ولا قوّة أتكل عليها ولا حيلة ألجأ إليها إلّا طلب فضلك وابتغاء رزقك ، وتعرّضا لرحمتك ، وسكونا إلى حسن عادتك ، وأنت أعلم بما سبق لي في علمك في سفري هذا ممّا أحب وأكره ، فإنّ ما أوقعت عليّ يا رب من قدرك فمحمود فيه بلاؤك ، ومتضح عندي فيه قضاؤك ، وأنت تمحو ما تشاء وتثبت ، وعندك أم الكتاب ، اللّهم فاصرف عنّي مقادير كلّ بلاء ، ومقتضى كلّ لأواء ، وابسط عليّ كنفا من رحمتك ولطفا من عفوك ، وسعة من رزقك ، وتماما من نعمتك ، وجماعا من معافاتك ، وأوقع عليّ فيه جميع قضائك على موافقة جميع هواي في حقيقة أحسن أملي ودفع ما أحذر فيه وما لا أحذر على نفسي وديني ومالي ممّا أنت أعلم به مني ، واجعل ذلك خيرا لآخرتي ودنياي مع ما أسألك يا رب أن تحفظني فيما خلفت ورائي من أهلي وولدي ومالي ومعيشتي وحزانتي وقرابتي وإخواني بأحسن ما خلّفت به غائبا من المؤمنين ، وفي تحصين كلّ عورة ، وحفظ من كلّ مضيعة ، وتمام كلّ نعمة ، وكفاية كلّ مكروه ، وشرّ كلّ سيئة ، وصرف كلّ محذور ، وكمال كلّ ما يجمع لي الرضا والسرور في جميع أموري ، وافعل ذلك بي بحق محمد وآل محمد صلى اللّه على محمد وآل محمد ، والسلام عليه وعليهم ورحمة اللّه وبركاته » « 7 » .
شرح
[ 1 ] بل قال صلّى اللّه عليه واله وسلم : « والّذي نفس أبي القاسم بيده ما هلّل مهلّل ولا كبّر مكبّر على شرف من الأشراف إلّا هلّل اللّه ما خلفه وكبّر ما بين يديه بتهليله وتكبيره حتى يبلغ مقطع التراب » « 8 » .
[ 2 ] [ كما ] في خبر أبي سعيد المكاري .
هامش
( 1 ) الوسائل 11 : 392 ، ب 21 من آداب السفر ، ح 1 ، وليس فيه : « التهليل » .
( 2 ) الوسائل 11 : 396 ، ب 24 من آداب السفر ، ح 1 .
( 3 ) الإسراء : 80 .
( 4 ) الوسائل 11 : 394 ، ب 23 من آداب السفر ، ح 1 .
( 5 ) المصدر السابق : 395 ، ح 2 .
( 6 ) المصدر السابق : ح 3 .
( 7 ) الوسائل 11 : 393 ، ب 22 من آداب السفر ، ح 3 ، مع اختلاف .
( 8 ) الوسائل 11 : 392 ، ب 21 من آداب السفر ، ح 3 .