إلّا أنّه لا ريب في أفضليّة الأوّل [ 1 ] .
وبالجملة : فهذه أربعمائة من الألف . ( و ) يصلّي ( في كلّ ليلة من العشر الأواخر ثلاثين ) ركعة [ 2 ] .
نعم [ المختار ] [ 3 ] إيقاعها ( على الترتيب المذكور ) أي ثمان بعد المغرب ، واثنتين وعشرين بعد العشاء [ 4 ] . [ وقد يقال بالتخيير بينه وبين الإتيان بالاثنتي عشرة بعد المغرب وثمان عشرة بعد العشاء وبين اثنتين وعشرين بعد المغرب وثمان بعد العشاء ] بل قد يقال ب [ - إمكان ] [ 5 ] تخيير المكلّف في الفعل كيف ما شاء [ 6 ] ، وأنّ ذلك مستحبّ في مستحبّ .
لكن على كلّ حال لا ريب في أولويّة اختيار [ 7 ] [ ما تقدّم من إيقاع ثمان بعد المغرب واثنتين وعشرين بعد العشاء ] فهذه سبعمائة ركعة [ من الألف ] . ( و ) يصلّي زيادةً على ذلك ( في ليالي الأفراد الثلاثة ( « 1 » ) ) تسع عشرة 12 / 190 / 327
-
شرح
( 1 ) كما اعترف به في المسالك ( « 2 » ) ؛ للخبر المزبور .
( 2 ) بلا خلاف أجده فيه ، بل في الخلاف وظاهر الانتصار الإجماع عليه ( « 3 » ) ؛ للنصوص المستفيضة .
( 3 ) [ لما ] في خبر عليّ بن أبي حمزة ( « 4 » ) منها وخبر محمّد بن سليمان الطويل المتقدّم سابقاً ( « 5 » ) - وإن لم ينصّ فيهما إلّا على ليلة اثنتين وعشرين - وخبر عليّ بن فضّال ( « 6 » ) .
( 4 ) كما هو المشهور نقلًا ( « 7 » ) وتحصيلًا .
وفي خبر محمّد بن أحمد بن المطهّر ( « 8 » ) وموثّق مسعدة بن صدقة ( « 9 » ) اثنتا عشرة بعد المغرب وثمان عشرة بعد العشاء ، كما في الغنية وعن إشارة السبق والمهذّب والكافي ( « 10 » ) .
وفي موثّق سماعة اثنتين وعشرين بعد المغرب وثمان بعد العشاء ( « 11 » ) . وللجمع بين الأوّلين خيّر في الذكرى والروض والروضة ( « 12 » ) وعن غيرها . وللجمع بين الأوّل والأخير خيّر بينهما في المسالك ( « 13 » ) وعن المعتبر ( « 14 » ) .
وقد يقال : إنّ المتّجه مراعاة الجمع بين الجميع فيخيّر حينئذٍ بين الأفراد الثلاثة ، وإن لم أجد من أفتى به ، كما أنّي لم أجد من عيّن ما في موثّق سماعة .
( 5 ) [ كما يمكن ] استفادة [ ذلك ] .
( 6 ) [ لما مرّ ] من اختلاف هذه النصوص وإطلاق غيرها .
( 7 ) [ ل ] - ما عليه المشهور ؛ لكثرة أخباره ، وشدّة اشتهاره فتوى حتى سمعت عن الخلاف الإجماع عليه .
هامش
( 1 ) في الشرائع : « الثالث » .
( 2 ) المسالك 1 : 277 .
( 3 ) الخلاف 1 : 532 . الانتصار : 169 .
( 4 ) انظر الوسائل 8 : 27 ، ب 7 من نافلة شهر رمضان .
( 5 ) الوسائل 8 : 32 ، ب 7 من نافلة شهر رمضان ، ح 6 .
( 6 ) الوسائل 8 : 33 ، ب 7 من نافلة شهر رمضان ، ح 7 .
( 7 ) التذكرة 2 : 282 .
( 8 ) تقدّم في ص 518 .
( 9 ) تقدّم في ص 517 .
( 10 ) الغنية : 107 . الإشارة : 105 .
( 11 ) الوسائل 8 : 30 ، ب 7 من نافلة شهر رمضان ، ح 3 .
( 12 ) الذكرى 4 : 279 . الروض 2 : 868 . الروضة 1 : 320 .
( 13 ) المسالك 1 : 277 .
( 14 ) المعتبر 2 : 369 - 370 .