تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 515

مساهمون:

ص٥١٥

[ 7 - عدد نوافل شهر رمضان

] : وكيف كان فهي ( ألف ركعة ) تختصّ ( في شهر رمضان زيادةً على النوافل المرتّبة ) بمعنى تأكّد استحبابها في الشهر المزبور ، وإلّا فلا ريب في استحباب ذلك في كلّ ليلة [ 1 ] . -
شرح
( 1 ) كما ينقل عنهم عليهم السلام فعلها كذلك : 1 - قال الصادق عليه السلام في خبر جميل بن صالح : « إن استطعت أن تصلّي في شهر رمضان وغيره في اليوم والليلة ألف ركعة فافعل ، فإنّ عليّاً عليه السلام كان يصلّي في اليوم والليلة ألف ركعة » ( « 1 » ) . 2 - وقال أيضاً في خبر ابن أبي حمزة - بعد أن سأله أبو بصير : ما تقول في الصلاة في رمضان ؟ - : « إنّ لرمضان لحرمة وحقّاً لا يشبهه شيء من الشهور ، صلّ ما استطعت في رمضان تطوّعاً بالليل والنهار ، وإن استطعت في كلّ يوم وليلة ألف ركعة فصلّ ، إنّ عليّاً عليه السلام كان في آخر عمره يصلّي في كلّ يوم وليلة ألف ركعة » ( « 2 » ) الحديث . إلّا أنّهم عليهم السلام لمّا علموا عدم وقوع ذلك من أكثر الناس بل عامّتهم ندبوا إليها في خصوص شهر رمضان في مجموعه ؛ لتأكّدها فيه باعتبار زيادة شرفه وعظمته وحرمته حتى قال صلى الله عليه وآله وسلم في خطبته : « إنّ اللَّه جعل قيام ليلة فيه بتطوّع صلاة كمن تطوّع بصلاة سبعين ليلة فيما سواه من الشهور ، وجعل لمن تطوّع فيه بخصلة من خصال الخير والبرّ كأجر من أدّى فريضة من فرائض اللَّه عزّ وجلّ ، ومن أدّى فيه فريضة من فرائض اللَّه عزّ وجلّ كمن أدّى سبعين فريضة من فرائض اللَّه فيما سواه من الشهور » ( « 3 » ) الحديث . ويكفيه من الفضل أن جعل فيه ليلة القدر التي هي خير من ألف شهر . ومن ذلك كلّه وغيره حثّوا عليهم السلام على طلب الزيادة فيه ، فقال الصادق عليه السلام في خبر المفضّل بن عمر : « تصلّي في شهر رمضان زيادة ألف ركعة » ( « 4 » ) . وهي مستفادة أيضاً من مجموع النصوص الواردة في ترتيبها كما ستسمعها ، مضافاً إلى الإجماع عليها ممّن قال بها فيه كما عن المعتبر ( « 5 » ) ، فهو حينئذٍ مذهب علمائنا عدا ابن بابويه كما عن المنتهى ( « 6 » ) ؛ لما عرفت من اختصاص الخلاف به ، بل لم يستثنه في المحكيّ عن التذكرة ( « 7 » ) كنفي الخلاف عن المراسم ( « 8 » ) ، بل في السرائر ( « 9 » ) وعن ظاهر الانتصار ( « 10 » ) أو صريحه الإجماع عليه . فما في الذكرى عن الشيخ الجليل ذي المناقب والمآثر أبي عبد اللّه محمّد بن أحمد الصفواني في كتاب التعريف من أنّها سبعمائة
هامش
( 1 ) الوسائل 8 : 26 ، ب 5 من نافلة شهر رمضان ، ح 1 . ( 2 ) المصدر السابق : ح 2 . ( 3 ) الوسائل 10 : 307 ، ب 18 من أحكام شهر رمضان ، ح 10 . ( 4 ) الوسائل 8 : 28 ، ب 7 من نافلة شهر رمضان ، ح 1 . ( 5 ) المعتبر 2 : 368 . ( 6 ) المنتهى 6 : 137 . ( 7 ) التذكرة 2 : 280 . ( 8 ) المراسم : 82 . ( 9 ) السرائر 1 : 310 . ( 10 ) الانتصار : 169 .