( أصفر بارد رقيق يخرج بفتور ) ( 1 ) .
شرح
( 1 ) على ما يستفاد من مجموع النصوص « 1 » والفتاوى في المقام وفي ذكر أوصاف الحيض ؛ لظهور المقابلة في إرادة التميّز عنه .
وإن اقتصر على الأوّلين في المصباح « 2 » والذكرى « 3 » وظاهر المعتبر « 4 » وعن غيرها . كخبر حفص عن الصادق عليه السلام :
« دم الاستحاضة أصفر بارد » « 5 » .
وعلى الثاني فقط في الصحيح أو الحسن عنه عليه السلام أيضاً : « إنّ دم الاستحاضة بارد » « 6 » .
وعليه مع زيادة الفساد في خبر إسحاق بن جرير : « دم الاستحاضة فاسد بارد » « 7 » .
وعلى الأوّل والثالث في صحيح ابن يقطين عن الكاظم عليه السلام في النفساء : « فإذا رقّ وكان صفرة اغتسلت » « 8 » .
وعلى الثلاثة الأول في الوسيلة « 9 » والنافع « 10 » والمنتهى « 11 » وعن التبيان « 12 » وروض الجنان « 13 » والمراسم « 14 » والغنية « 15 » والمهذّب « 16 » والكافي « 17 » والإصباح « 18 » .
وعلى الأربعة في القواعد « 19 » والتحرير « 20 » والبيان « 21 » واللمعة « 22 » والروضة « 23 » وغيرها .
وعلى الأوّلين مع الرابع في المبسوط وإن عبّر عنه فيه بأنّه لا تحسّ المرأة بخروجه « 24 » .
وعلى الثاني والرابع في الهداية والفقيه ناقلًا له عن رسالة والده ، كما عن المقنع « 25 » مع التعبير عن الرابع فيها بنحو ما في المبسوط أيضاً .
وعلى الثاني والثالث مع زيادة الصفاء في المقنعة « 26 » . لكن ينافيه جعل الأكدر غالباً أيضاً كالأصفر في الدروس « 27 » وغيرها .
اللّهمّ إلّا أن يريد به الملازم للرقّة غالباً . وكيف كان ف [ - لا إشكال في ذلك ] .
هامش
( 1 ) انظر الوسائل 2 : 275 ، ب 3 من الحيض .
( 2 ) مصباح المتهجّد : 10 .
( 3 ) الذكرى 1 : 241 .
( 4 ) المعتبر 1 : 241 .
( 5 ) الوسائل 2 : 275 ، ب 3 من الحيض ، ح 2 .
( 6 ) المصدر السابق : ح 1 .
( 7 ) المصدر السابق : 276 ، ح 3 .
( 8 ) الوسائل 2 : 388 ، ب 3 من النفاس ، ح 16 .
( 9 ) الوسيلة : 59 .
( 10 ) المختصر النافع : 34 .
( 11 ) المنتهى 2 : 409 .
( 12 ) التبيان 2 : 220 .
( 13 ) الروض 1 : 228 ، وكذا فيه : « ويخرج بفتور » .
( 14 ) المراسم : 44 .
( 15 ) الغنية : 38 .
( 16 ) المهذّب 1 : 38 .
( 17 ) الكافي : 128 .
( 18 ) إصباح الشيعة : 36 .
( 19 ) القواعد 1 : 219 .
( 20 ) التحرير 1 : 109 .
( 21 ) البيان : 65 .
( 22 ) اللمعة : 28 .
( 23 ) الروضة 1 : 111 .
( 24 ) المبسوط 1 : 45 .
( 25 ) الهداية : 100 . الفقيه 1 : 98 ، ذيل الحديث 203 . المقنع : 52 .
( 26 ) المقنعة : 56 .
( 27 ) الدروس 1 : 98 - 99 .