تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جواهر الكلام في ثوبه الجديد — صفحة 551

مساهمون:

ص٥٥١

[ المسح ببلّة الوضوء وباطن الكفّ ] :

ولا يخفى جريان كثير من المباحث السابقة في مسح الرأس ، من المسح بالبلّة ، وكونه بباطن الكفّ ، وصور التعذّر في الماسح والممسوح به ، ونحو ذلك هنا [ في مسح الرجلين ] ، فلا حاجة إلى الإعادة ، فلاحظ وتدبّر .

[ المراد من الكعب ] :

( و ) [ الكعبان ] ( هما قبّتا القدمين ) ( 1 ) . وقبّتا القدمين أمام الساقين ما بين المفصل والمشط ، فالكعب في كلّ قدم واحد ، وهو ما علا منه في وسطه على الوصف المتقدّم ( 2 ) .
شرح
( 1 ) كما في النافع والروضة والتنقيح « 1 » ، ناسباً له في الأخير إلى أصحابنا . ( 2 ) كما في المقنعة « 2 » ، بل في التهذيب الإجماع ممّن قال بوجوب المسح عليه « 3 » . [ كلمات أخرى للأصحاب في معنى الكعبين ] : 1 - وهما : معقد الشراك ، كما في الإشارة والمراسم وعن الكافي « 4 » . 2 - والعظمان اللذان في ظهر القدمين عند معقد الشراك ، كما في السرائر « 5 » . 3 - والنابتان في وسط القدم عند معقد الشراك ، كما في الغنية « 6 » . وحكى عليه الإجماع المتقدّم عن الشيخ . 4 - والعظمان النابتان في وسط القدم كما في الخلاف والجمل والعقود « 7 » وعن المبسوط « 8 » . حاكياً في الأوّل [ أي الخلاف ] عليه الإجماع المتقدّم . 5 - والعظمان النابتان في ظهر القدم عند معقد الشراك ، كما في الانتصار وعن مجمع البيان « 9 » ، ومكان « الظهر » « وسط » كما في المهذّب « 10 » . حاكياً في الأوّل [ أي الانتصار ] عليه الإجماع المتقدّم ، وفي الثاني [ أي مجمع البيان ] نسبته إلى الإمامية . 6 - وهما ظهر القدم ، كما عن ابن أبي عقيل « 11 » . 7 - وفي ظهر القدم دون عظم الساق وهو المفصل الذي قدّام العرقوب ، كما عن ابن الجنيد 12 . 8 - والعظمان النابتان في وسط القدم وهما معقد الشراك ، كما في المعتبر والمنتهى « 13 » . ناسباً له في الأوّل [ أي المعتبر ] إلى فقهاء أهل البيت عليهم السلام ، وفي الثاني [ أي المنتهى ] إلى علمائنا . 9 - ومعقد الشراك وقبّتا القدم ، وعليه إجماعنا كما في الذكرى « 14 » .
هامش
( 1 ) المختصر النافع : 31 . الروضة 1 : 76 . التنقيح 1 : 83 . ( 2 ) المقنعة : 45 . ( 3 ) التهذيب 1 : 75 . ( 4 ) الإشارة : 70 . المراسم : 38 . الكافي : 132 . ( 5 ) السرائر 1 : 100 . ( 6 ) الغنية : 56 . ( 7 ) الخلاف 1 : 92 . الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : 159 . ( 8 ) المبسوط 1 : 22 . ( 9 ) الانتصار : 115 . مجمع البيان 3 : 167 . ( 10 ) المهذّب 1 : 44 . ( 11 ) 11 ، 12 نقله في المختلف 1 : 293 . ( 13 ) المعتبر 1 : 151 . المنتهى 2 : 71 . ( 14 ) الذكرى 2 : 149 .