فقال ان الحق و الله معى .
من تمسك التوحيد يا ابن قيس كما أقول و ما هلك من الامة الا الناصبين و المكابرين و الجاحدين و المعاندين فاما من تمسك بالتوحيد و الاقرار بمحمد و الاسلام و لم يخرج من الملة و لم يظاهر علينا الظلمة و لم ينصب لنا العدواة و شك فى الخلافة و لم يعرف اهلها و ولاتها و لم يعرف لنا ولايته ، و لم ينصب لنا عداوة ، فان ذلك مسلم مستضعف يرجى له رحمة اللّه و يتخوف عليه ذنوبه .
( قال أبان ) قال سليم بن قيس فلم يبق يومئذ من شيعة على ( ع ) احدا الا تهلل وجهه و فرح بمقالته اذ شرح أمير المؤمنين ( ع ) الامر ، و باح و كشف الغطآء و ترك التقية . . .
( كتاب السقيفة / سليم بن قيس الكوفى المتوفى / 90 ه / ط / نجف اشرف / 2 )
ص 147 - قال بشير بن سعد الانصارى : لو كان هذا المكان سمعته الانصار فيك يا على قبل بيعتها لأبى بكر ما اختلفت عليك ثم ما كان من على الا انه حمل فاطمة بنت رسول اللّه و هى زوجته على دابّة و اخذ يطوف بها فى مجالس الانصار تسألهم النصرة فكانوا يقولون لها يا بنت رسول الله قد مضت بيعتنا لهذا الرجل و لو انّ زوجك و ابن عمك سبّق الينا قبل ابى بكر ما عدلنا به فيقول على عليه السّلام عند ذلك افكنت ادعو رسول الله ( ص ) فى بيته لم أدفنه و اخرج انا ادفع الناس سلطانه و تقول فاطمة ما صنع ابو الحسن الا ما كان ينبغى له و لقد صنعوا ما الله حسيبهم عليه و طالبهم . « 1 »
هامش
( 1 ) - ( دائرة المعارف فريد وجدى / ج 3 / ط / 4 / 759 ط مصر )