وهر باعي چهار ذراع به ذراع دست وهر ذراعي دو شبر وهر شبرى به عرض دوازده إصبع وعرض هر اصبعى عرض شش جو كه پشت هر يك از آنها را بر شكم ديگرى چسبانيده باشند ، وعرض هر جوى عرض هفت مو است از موى يال يابو « 1 » ، وبعضي هفت جو ، با شش مو گفتهاند وجمعى شش جو وشش مو گفتهاند « 2 » وهر جا كه در شرع فرسخ ، يا ذراع ، يا شبر گويند بدون قرينه ، مراد اينهاست كه مذكور شد .
وقد نظم الشاعر ذلك بقوله :
إنّ البريد من الفراسخ أربع * ولفرسخ فثلاث أميال ضع
والميل ألف أي من الباعات قل * والباع أربع أذرع فتتبّع
ثمّ الذراع من الأصابع أربع * من بعدها عشرين ثمّ الأصبع
ستّ شعيرات فبطن كلّ شعيرة * منها إلى ظهر الأخرى توضع
ثمّ الشعيرة ستّ شعرات عدّت * من شعر بغل ليس في ذا مدفع « 3 »
فعلى ما ذكرنا يكون الميل أربعة آلاف ذراع - وهذا هو المشهور « 4 » - وقيل : ثلاثة آلاف وخمس مائة ذراع - ورجّحه ابن عبد البرّ - وقيل : ستة آلاف .
وقيل ألفان « 5 » .
ويمكن الجمع بالحمل على اختلاف الذراعان ، كما يأتي ، فتأمل .
وذراعهاى مشهورهء ديگر هست مثل : ذراع أسود غلام هارون الرشيد وآن كمتر است از ذراع شرعي به دو ثلث إصبع بر تقديرى كه إصبع را شش جو
هامش
( 1 ) مجمع الفائدة والبرهان : 3 / 366 ، مهذّب البارع : 1 / 480 ، تنقيح الرائع : 1 / 285 ، حدائق الناضرة :
11 / 301 .
( 2 ) خزائن نراقى : 125 .
( 3 ) لم نعثر في مظانّه .
( 4 ) شرح لمعه : 1 / 369 ، تنقيح الرائع : 1 / 285 .
( 5 ) نيل الأوطار : 3 / 205 .