درست عمل نكنند آن را ندانند ، عنه عليه السّلام : « من عمل بما علم ورّثه اللّه علم ما لم يعلم » « 1 » .
علم قيام آن است كه : بنده در جميع حركات وسكنات ظاهره وباطنه حق سبحانه را بر خود قائم ومطلع داند
أَ فَمَنْ هُوَ قائِمٌ
« 2 » و
كُلِّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ
« 3 » و
وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ
« 4 » ، چنانكه بعضي از مفسّرين فرمودهاند « 5 » .
علم حال : دوام ملاحظهء دل ومطالعهء سرّ آن حال را كه ميان بنده وخدا هست « 6 » .
علم ضرورت روحي وقلبي : شهود حق سبحانه ومطالعهء صفات وافعال اوست كه بقاى حيات وقوام أو هر دو بدان متعلّق است ، چنانكه ضرورت نفس وقلّت أكل وشرب است « 7 » .
علم سعت : هرگاه اخلاق مبدّل شود « 8 » وبه جاى متابعت هوى متابعت خدا پديد آيد بعضي از حظوظ أو حقوق أو گردد وأو را از مضيّق ضرورت به فضاى سعت راه دهد واين مرتبه را سعت خوانند .
شيخ عارف جنيد در اين مقام گفته : أنا الآن محتاج إلى النكاح كما أنا محتاج إلى الطعام « 9 » .
وچون كسى واصل شود به قرب حقّ تعالى فائز گردد ، جميع تكاليف از
هامش
( 1 ) بحار الأنوار : 75 / 189 ( با اندكى اختلاف ) .
( 2 ) رعد ( 13 ) : 33 .
( 3 ) مدثر ( 74 ) : 38 .
( 4 ) عنكبوت ( 29 ) : 45 .
( 5 ) در مظانّش نيافتيم .
( 6 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 67 .
( 7 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 71 .
( 8 ) الف ، ب : گردد .
( 9 ) مصباح الهداية ومفتاح الكفاية : 73 .