پول را ، آيا اين عقد منعقد مىشود يا نه ؟
جواب :
شرط أمثال اين أمور در ضمن قرض پوچ ونامشروع است وتسلّط پدر وجدّ بر أولاد هرگاه با شرايط ولايت باشند به اينكه آنها را به اجاره دهند ونوكر وخدمتكار نمايند همين در ايّام صغر ايشان است ، وچون دختر نهساله وپسر چهاردهساله ، يا پانزدهساله شدند ورشد به هم رسانيدند اختيار خود را دارند ومىتوانند كه اجارهء ولى را به هم زنند ، يعنى : مدّت بعد از بلوغ ورشد را باطل كنند وبه هر جا كه خواهند بروند ، اينها همه در صورت اجارهء صحيحه است ، وأمّا قرض كردن به شرط رهن نمودن آنها وخدمت فرمودن پس مطلقا صورت شرع ندارد وباطل است .
ودر صورت فقر واجاره دادن صغير وجه اجاره مال صغير است نه مال ولىّ ، وجايز نيست كه ولى آن را به مصرف خود وعيال خود برساند مگر آنكه پدر ومادر آن صغير ؛ فقير ومضطرّ باشند كه در اين صورت مىتوانند كه اخراجات خود را از وجه اجارهء صغير به مصرف رسانند ونمىتوانند كه به مصرف ديگر مثل خرج خواهر وبرادر صغير سازند هرچند كه عيال پدر ومادر باشند ، واللّه العالم .
سؤال شنا [ 351 ] :
قبر آمنه وعبد اللّه پدر ومادر حضرت رسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم در كجاست ؟
جواب :
مشهور ميان أهل سنّت آن است كه : پدر ومادر آن حضرت وهمچنين عبد المطلّب وعبد مناف وهاشم وأبو طالب - پدر حضرت أمير عليه السّلام همگى بر كفر مردهاند « 1 » ، لهذا به ايشان اعتنا ننمودهاند وبه تعمير قبور وزيارة آنها نپرداختهاند ، وبه اين سبب شيعيان نيز به جهت تقيّه - خصوصا از أهل مدينهء
هامش
( 1 ) ه : مردهاند ومتشرع به شريعتي نبودهاند .