ظاهر العبارات المذكورة الأئمّة عليهم السّلام ومن انتسب إليهم من طرف الأب ، لا الامّ فقط .
قوله : « لا نجعل لأحد منكم في حلّ » « 1 » .
هذا مثل الحديث السابق في النداء بأعلى صوته في عدم التحليل ، والموافقة لعمومات الكتاب والشهرة بين الأصحاب وغيرها ، ممّا ذكر ، بل أوكد دلالة .
قوله : [ اجعلني من عشرة آلاف درهم ] في حلّ ، فإنّي أنفقتها « 2 » . . إلى آخره .
هذا مثل الخبرين السابقين في الدلالة على عدم التحليل ، والاعتضاد بأمور كثيرة ، منها : الأخبار المتواترة مع صحّة السند ؛ إذ إبراهيم بن هاشم كالصحيح ، مع غاية علوّ السند .
قوله : عن أبي بصير ، عن أبي جعفر عليه السّلام ، قال : سمعته يقول : « من اشترى شيئا من الخمس » « 3 » . . إلى آخره .
هذا أيضا مثل الأخبار السابقة في الدلالة على عدم التحليل « 4 » ، والاعتضاد بالأخبار المتواترة ، وغيرها .
قوله : يونس بن يعقوب ، قال : كنت عند أبي عبد اللّه عليه السّلام ، فدخل عليه [ رجل ] من القمّاطين « 5 » . . إلى آخره .
هامش
( 1 ) الوافي : 10 / 335 الحديث 9657 ، لاحظ ! تهذيب الأحكام : 4 / 140 الحديث 396 ، وسائل الشيعة : 9 / 539 الحديث 12666 .
( 2 ) الوافي : 10 / 336 الحديث 9658 ، لاحظ ! تهذيب الأحكام : 4 / 140 الحديث 397 ، وسائل الشيعة : 9 / 537 الحديث 12664 .
( 3 ) الوافي : 10 / 337 الحديث 9661 ، لاحظ ! تهذيب الأحكام : 4 / 136 الحديث 381 ، وسائل الشيعة : 9 / 540 الحديث 12669 .
( 4 ) راجع ! الصفحة : 461 - 463 من هذا الكتاب .
( 5 ) الوافي : 10 / 338 الحديث 9664 ، لاحظ ! تهذيب الأحكام : 4 / 138 الحديث 389 ،