المؤمن عشرة آلاف ، وروى ما يدلّ عليه ، وعلى العلّة فيه ، وهي أنّ المؤمن ينفقه في طاعة اللّه والفاجر ينفقه في معصيته « 1 » .
[ باب نقل الزكاة وضمانها ]
قوله : « إذا وجد لها موضعا ، فلم يدفعها إليه ، فهو لها ضامن » « 2 » . .
إلى آخره .
ظاهر هذه الرواية المنع من النقل عند وجدان الموضع ؛ لأنّه عليه السّلام جعل المزكّي مثل الوصي ، ومعلوم أنّه بعد وجدان ربّه يكون عاصيا أيضا إذا طلبه .
قوله : [ يخرج زكاته ] من بلد إلى بلد اخر « 3 » . . إلى آخره .
هذا يشعر بالبعث لأجل وجدان الشيعة .
[ باب من يمتنع من أخذ الزكاة ]
قوله : عن أبي بصير ، قال : قلت لأبي جعفر عليه السّلام : الرجل من أصحابنا يستحيي أن يأخذ [ من ] الزكاة ، فاعطيه من الزكاة ولا اسمّي له أنّها من الزكاة ؟
قال : « أعطه ولا تسمّ له ، ولا تذلّ المؤمن » « 4 » .
هامش
( 1 ) علل الشرائع : 372 الحديث 1 الباب 98 ، وسائل الشيعة : 9 / 249 الحديث 11948 .
( 2 ) الوافي : 10 / 213 الحديث 9466 ، لاحظ ! من لا يحضره الفقيه : 2 / 15 الحديث 46 ، وسائل الشيعة : 9 / 285 الحديث 12033 .
( 3 ) الوافي : 10 / 216 الحديث 9475 ، لاحظ ! تهذيب الأحكام : 4 / 46 الحديث 122 ، وسائل الشيعة : 9 / 283 الحديث 12029 .
( 4 ) الوافي : 10 / 218 الحديث 9478 ، لاحظ ! من لا يحضره الفقيه : 2 / 8 الحديث 25 ، وسائل الشيعة : 9 / 314 الحديث 12107 .