اسم واقع على ستّة معان : ( 1 ) أوّلها النّدم على ما مضى ، و الثّاني العزم على ترك العود إليه أبدا ، و الثّالث أن تؤدّي إلى المخلوقين حقوقهم حتّى تلقى اللّه أملس ليس عليك تبعة . ( 2 ) و الرّابع أن تعمد إلى كلّ فريضة عليك ضيّعتها فتؤدّي حقّها ، و الخامس أن تعمد إلى اللّحم الّذي نبت على السّحت فتذيبه بالأحزان ، حتّى يلصق الجلد بالعظّم ، و ينشأ بينهما لحم جديد . ( 3 ) و السّادس أن تذيق الجسم ألم بلندترين جايگاه است ، و آن [ استغفار ] نامى است كه واقع است بر شش معانى ، اوّل آن ، پشيمانى است بر آنچه بگذشت [ از گناه ] . دوّم ، عزم است بر ترك باز - گرديدن به او هرگز . و سيّم آنك ادا كنى وا مخلوقان حق هاء ايشان را ، تا كه فرا - رسى به خدا [ در حالى كه ] نرم [ و پاك باشى از گناه ] ، نباشد بر تو رنجى و بزهاى .
( 2 ) و چهارم ، آنك قصد باشد [ تو را ] وا هر فريضهاى [ كه ] بر تو [ است ] ، كه ضايع كردى آن را پس ادا كنى حقّ آن را . پنجم ، آنك قصد كنى وا گوشتى كه آنك رسته باشد بر حرام ، پس بگدازى آن را [ به ] اندوهها ، تا كه وادوسد پوست به استخوان ، و باديد آيد ميان ايشان گوشتى نو . ( 3 ) و ششم ، آنك بچشانى تو [ جسم ]
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 587
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٥٨٧