و اللّه ما تكفوننى أنفسكم ، فكيف تكفونني غيركم ( 2 ) إن كانت الرّعايا قبلي لتشكو حيف رعاتها ، فإنّى اليوم لأشكو حيف رعيّتي ، كأنّني المقود و هم القادة ، أو الموزوع و هم الوزعة ( 3 ) فلما قال هذا القول ، في كلام طويل قد ذكرنا مختاره في جملة الخطب ، تقدم إليه رجلان من أصحابه فقال أحدهما : اني لا أملك إلا نفسي و أخي ، فمر بأمرك يا أمير المؤمنين ننفذ له ، فقال : و أين تقعان ممّا أريد
123 -
و قيل : إن الحرث بن حوط أتاه عليه السلام فقال : أ تراني أظنّ أصحاب اجمل محاربه كردن ] با نفس هاى شما ، پس چه گونه كفايت كنيد شما مرا از غير شما ( 2 ) اگر بودندى رعايا [ ى ] پيش [ از ] من كه شكايت مى كردند ظلم راعيان را ، پس من امروز شكايت [ مى ] كنم ظلم رعيّت مرا ، گوئى كه من محكومم و ايشان سرهنگان ، يا [ من ] بر كار داشته و ايشان بر [ كار ] دارندگان . ( 3 ) [ سيّد رضى فرمايد ] : پس آن گاه كه گفت اين گفتار را در سخن دراز ، بدرستى كه ذكر كرديم برگزيدهء او را در ضمن خطبهها ، پيش آمدند با او دو مرد از اصحاب او ، پس گفت يكى از ايشان كه من مالك نشوم الّا نفس خود و برادر خود ، پس بفرماى ما را به امر تو يا امير مؤمنان تا روا كنيم آن را ، پس گفت : و كجا واقع آوريد آنچه خواهم ( 4 ) 123 - و گفتند بدرستى كه حرث پسر حوط آمد به [ نزد ] او - عليه السّلام - پس