لما رأيت فالجا قد فلجا ( 2 )
9 - و فى حديثه عليه السلام
كنّا إذا احمرّ البأس اتّقينا برسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم ، فلم يكن أحد منّا أقرب إلى العدوّ منه . ( 1 ) و معنى ذلك أنه إذا عظم الخوف من العدو ، و اشتد عضاض الحرب ، فزع المسلمون إلى قتال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله بنفسه ، فينزل اللّه النصر عليهم به ، و يأمنون ما كانوا يخافونه بمكانه . ( 2 ) [ و ] قوله : « إذا احمر البأس » كناية عن اشتداد الحرب أو الأمر ، و قد قيل في ذلك أقوال أحسنها : أنهّ شبه حمي الحرب بالنار التي تجمع الحرارة و الحمرة بفعلها و لونها . ( 3 ) و مما يقوي ذلك كه فيروزى يافت . ( 2 ) 9 - و در سخن او - عليه السّلام - [ است ] : بوديم ما كه چون سخت مى شد حرب ، پناه مى گرفتيم به رسول خدا - صلعم - پس نبود يكى از ما نزديكتر وا دشمن از او . ( 1 ) [ سيد رضى گويد ] : و معنى اين [ سخن ] آن است كه چون بزرگ شود و قوى گردد ترس از دشمن ، و سخت شود دندان گرفتن حرب ، پناه گيرند مسلمانان وا قتال رسول خدا - صلعم - به نفس او ، پس فرو فرستد خداى تعالى نصرت را بر ايشان به [ سبب ] رسول ، و ايمن شوند [ از ] آنچه بودند كه مى ترسيدند آن را به جايگاه آن . ( 2 ) و گفت او : « چون سرخ شود كارزار » كنايت است از سخت شدن حرب يا كار ، [ و ] بدرستى كه گفتهاند در اين [ كلام ] ، گفتارها ، خوب ترين آن آنست كه تشبيه داد گرم شدن حرب [ را ] به آتشى كه آن جمع كند حرارت را و حمرت را به كردن [ آن ] و