يديك مفاتيح خزائنه بما أذن لك فيه من مسألته ، فمتى شئت استفتحت بالدّعاء أبواب نعمته ، و استمطرت شآبيب رحمته ، و لا يقنطنّك إبطاء إجابته ، فإنّ العطيّة على قدر النّيّة .
و ربّما أخّرت عنك الإجابة ، ليكون ذلك أعظم لأجر السّائل ، و أجزل لعطاء الآمل . ( 48 ) و ربّما سألت الشّيء فلا تؤتاه ، و أوتيت خيرا منه عاجلا أو آجلا ، أو صرف عنك لما هو خير لك ، فلربّ أمر قد طلبته فيه هلاك دينك لو أوتيته ، فلتكن مسألتك فيما يبقى لك جماله ، و ينفى عنك و باله ، فالمال لا يبقى لك و لا تبقى له . ( 49 ) و اعلم أنّك إنّما خلقت للآخرة لا للدّنيا ، و للفناء لا او از سؤال كردن او ، پس هرگاه خواستى تو طلب گشادن كنى به دعا درهاى نعمت او را ، و باريدن خواستى باران هاى رحمت او را ، و بايد كه نوميد نكند تو را درنگى اجابت او ، بدرستى كه عطيّت بر قدر نيّت باشد ، و چندان كه تأخير كند از تو اجابت را تا باشد آن بزرگ تر براى مزد سائل ، [ و ] بزرگ تر باشد براى عطاء اميد دارنده . ( 48 ) و چندا [ كه ] سؤال كردى تو چيزى را پس ندهند تو را ، و بدهند تو را بهتر از آن نقد يا آينده ، يا بگردانند از تو مر آن را كه آن بهتر باشد مر تو را ، پس چندا كارى بدرستى كه طلب كنى تو آن را و كه در او هلاكت دين تو باشد اگر بدهند تو را آن ، پس بايد كه باشد سؤال كردن تو در آنچه باقى [ مى ] ماند مر تو را خوبى آن ، و دور كنند از [ تو ] و بال آن ، پس مال باقى نماند مر تو را ، و باقى نماند تو مر او را .
( 49 ) و بدان بدرستى كه آفريدند تو را براى آخرت نه مر دنيا را ، و براى فنا كه نه
نهج البلاغة ( فارسى ) — صفحة 258
مساهمون: خطب الإمام علي ( ع )
ص٢٥٨