إلى آخره . [ ح 1 / 6699 ]
الحسن بن علي الكوفي هو الحسن بن عليّ بن بقاح ، كوفيّ ثقة ، صحيح الحديث على ما ذكره النجاشيّ . « 1 » وعبيس بن هشام هذا هو عبّاس بن هشام أبو الفضل الناشريّ الأسديّ عربي ثقة ، جليل في أصحابنا ، كثير الرواية ، كسر اسمه فقيل : عبيس ، مات سنة عشرين ومائتين أو قبلها على سنة كذا ، ذكره النجاشيّ . « 2 » فالخبر موثّق بأبان بن عثمان ، « 3 » والحكمان المستفادان منه هما المشهوران بين الأصحاب ، بل لا نعلم فيهما مخالفاً .
وفي حكم ظهور تأخير ما توخّاه عن شهر رمضان ما إذا استمرّ الاشتباه من غير خلاف . « 4 » وقد ادّعي العلّامة في المنتهى في هذه الأحكام كلّها الإجماع . « 5 » ويتعلّق حكم شهر رمضان من وجوب الكفّارة بإفطار يوم منه ووجوب متابعته ، وإكماله ثلاثين لو لم ير الهلال ، وأحكام العيد بعده من الصلاة والفطرة ، فالظاهر ذلك .
وقد جزم به الشهيد الثاني في المسالك . « 6 » وقال صاحب المدارك :
وللمناقشة في ذلك مجالٌ ؛ لأصالة البراءة من جميع ذلك واختصاص النصّ بالصوم ولو لم يغلب على ظنّ الأسير شهراً ، فقد قطع الأصحاب بأنّه يتخيّر في كلّ سنة شهراً ويصومه . « 7 »
هامش
( 1 ) . رجال النجاشي ، ص 40 ، الرقم 82 .
( 2 ) . رجال النجاشي ، ص 280 ، الرقم 741 .
( 3 ) . انظر : خلاصة الأقوال ، ص 74 .
( 4 ) . بعده كلمة غير مقروءة .
( 5 ) . منتهى المطلب ، ج 2 ، ص 593 .
( 6 ) . مسالك الأفهام ، ج 2 ، ص 57 . ومثله في شرح اللمعة ، ج 2 ، ص 114 .
( 7 ) . مدارك الأحكام ، ج 6 ، ص 189 .