والشرب للإفطار . « 1 »
وقال العلّامة رحمه الله في المختلف :
واختلف في ترتيب العشرين ، فقال رحمه الله في المبسوط « 2 » والخلاف « 3 » : ثمان ركعات بين العشاءين والباقي بعد العشاء الآخرة ، وبه قال المفيد « 4 » والسيّد المرتضى « 5 » وابن البرّاج « 6 » وأبو الصلاح « 7 » وسلّار « 8 » وابن زهرة « 9 » وابن حمزة « 10 » وابن إدريس . « 11 »
وخيّر في النهاية « 12 » وابن الجنيد بين ثمان ركعات بين العشاءين وبين اثنتي عشرة ركعة والباقي بعدهما . والأوّل أشهر ؛ لحديث مسعدة بن صدقة عن الصادق عليه السلام ، « 13 » ولحديث عليّ بن أبي حمزة عنه عليه السلام ، « 14 » وكذا حديث محمّد بن سليمان عن الرضا عليه السلام . « 15 »
ويدلّ على القول الأخير رواية سماعة بن مهران ولم يسندها إلى إمام ، بل قال : سألته عن رمضان وذكر اثنتي عشرة ركعة بين المغرب والعتمة ، وثمان ركعات بعد العتمة . « 16 »
هامش
( 1 ) . السرائر ، ج 1 ، ص 311 ، وحكاه عنه العلّامة في مختلف الشيعة ، ج 2 ، ص 343 واللفظ له .
( 2 ) . المبسوط ، ج 1 ، ص 133 .
( 3 ) . الخلاف ، ج 1 ، ص 530 ، المسألة 269 .
( 4 ) . المقنعة ، ص 167 .
( 5 ) . الانتصار ، ص 168 ؛ جمل العلم والعمل ( رسائل المرتضى ، ج 3 ، ص 42 ) .
( 6 ) . المهذّب ، ج 1 ، ص 146 .
( 7 ) . الكافي في الفقه ، ص 159 .
( 8 ) . المراسم العلويّة ، ص 82 .
( 9 ) . غنية النزوع ، ص 107 .
( 10 ) . الوسيلة ، ص 116 - 117 .
( 11 ) . السرائر ، ج 1 ، ص 310 .
( 12 ) . النهاية ، ص 140 .
( 13 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 62 ، ح 213 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 29 ، ح 10036 .
( 14 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 63 ، ح 215 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 463 ، ح 1798 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 31 ، ح 10038 .
( 15 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 64 ، ح 217 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 464 ، ح 1801 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 32 ، ح 10040 .
( 16 ) . تهذيب الأحكام ، ج 3 ، ص 63 ، ح 214 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 462 ، ح 1797 ؛ وسائل الشيعة ، ج 8 ، ص 30 ، ح 10037 .