وبه قال الشيخ في النهاية « 1 » والتهذيب « 2 » ، وهو أحد وجهي الجمع بين الأخبار له في الاستبصار ، والمشهور بين المتأخّرين .
ويدلّ عليه ما رواه في الاستبصار عن عبد اللَّه بن صباح « 3 » ، قال : كتبت إلى العبد الصالح عليه السلام : يتوارى القرص ويقبل الليل ، ثمّ يزيد الليل ارتفاعاً ، وتستر عنّا الشمس ، وترتفع فوق الليل حمرة ، ويؤذّن عندنا المؤذّنون ، فاصلّي حينئذٍ وأفطر إن كنت صائماً أو انتظر حتّى تذهب الحمرة الّتي فوق الليل ؟ فكتب إليّ : « أرى أن تنتظر حتّى تذهب الحمرة وتأخذ بالحائطة لدينك » « 4 » .
وعن عمّار الساباطي ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : « إنّما أمرت أبا الخطّاب أن يصلّي المغرب حين تغيب الحمرة من مطلع الشمس ، فجعله هو الحمرة الّتي من قبل المغرب ، فكان يصلّي حين يغيب الشفق » « 5 » .
وعن محمّد بن شريح ، عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : سألته عن وقت المغرب ؟ فقال : « إذا تغيّرت الحمرة في الأفق وذهبت الصفرة [ وقبل أن تشتبك النجوم ] » « 6 » .
ويؤيّدها خبر بريد بن معاوية « 7 » ، وقد رواها الشيخ في الاستبصار عن المصنّف بهذين السندين ، وبسند آخر أيضاً وهو : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي عمير ،
هامش
( 1 ) . النهاية ، ص 59 .
( 2 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 259 ، ذيل ح 1031 .
( 3 ) . كذا في الأصل والمصدر . والصحيح عبد اللّه بن وضّاح كما في تهذيب الأحكام . وهو مترجم في : رجال النجاشي ، ص 215 ، الرقم 560 ؛ وخلاصة الأقوال ، ص 200 ؛ ورجال ابن داود ، ص 124 ، الرقم 913 ، ولم يرد بعنوان « عبد اللّه بن صباح » في الرجال .
( 4 ) . الاستبصار ، ج 1 ، ص 264 ، ح 952 . ورواه في تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 259 ، ح 1031 . وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 176 ، ح 4840 ، وج 10 ، ص 124 ، ح 13015 .
( 5 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 259 ، ح 1033 ؛ الاستبصار ، ج 1 ، ص 266 - 267 ، ح 960 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 175 - 176 ، ح 4836 . وكان في الأصل : « عبد اللّه بن سنان » بدل « عمّار الساباطي » ، فصوّبناه حسب المصادر .
( 6 ) . تهذيب الأحكام ، ج 2 ، ص 257 ، ح 1024 ؛ وسائل الشيعة ، ج 4 ، ص 176 ، ح 4838 .
( 7 ) . هو الحديث 2 من هذا الباب من الكافي .